辪打一个生肖在中秋节里欣赏三星堆的青铜器蝈蝈秋虫，暗示即将临近的文明毁灭

好色打一个生肖

三星堆1号青铜树

蝈蝈，《诗经，螽斯羽》

殷墟遗址，妇好和亚长墓葬

中秋节，嫦娥，吴刚伐桂

原创不易，支持请按关注，和我一起发掘古文字的秘密吧！

前言：

要区分清楚，三星堆人家族里的哥哥与弟弟。

中国新石器时代至商朝时期的人们，以族来建立庞大的统一的区域性社会组织。比如：汉族，满族，苗族，藏族，土家族等等。

族再往下细分，就是房头。《甲骨文合集》里记载的土方人，召方人，鬼方人，即是指房头。

{上图为殷墟妇好和亚长墓葬}

房，又划分为长房，季房，三房，四房，等等。

商代殷墟的亚长青铜器铭文，显示他是三星堆长zhǎng房的首领。

{上图为弟弟李小双和哥哥李大双}

房头再往下细分，就是单个的家庭组织。

世界体操冠军湖北人李小双，他在家庭里是弟弟。他的哥哥，是李大双。

站在右边的是李大双，他是长房。左边的李小双，他是季房{二房}。

哥哥和弟弟，以后分别要娶老婆。所以，各自的私人财产要分清楚，要独立拥有。

{上图为三星堆8号坑}

三星堆遗址一共有8个埋葬坑，出土了几万件青铜器，几千根象牙，杂乱混淆地堆放在一起。

我们要通过文字识读，器物分类，文物表现形态的暗示和提示，来区分归类三星堆文物，要搞清楚哪些文物是属于长房哥哥的私人财产，哪些文物是属于季房{二房}弟弟的私人财产。

一：三星堆1号青铜树基座部位的青铜器秋虫蝈蝈，是属于哥哥亚长的私人财产。

在上图三星堆1号青铜树的基座部位，在左边铸造有一只昆虫，它有2个向上突出的触须。

{上图1为三星堆1号青铜树基座部位铸造的昆虫蝈蝈，图2为蝈蝈}

在三星堆1号青铜树基座的左边，铸造有一只昆虫，它的名字叫做蝈蝈。

蝈蝈，中国人俗称它为哥哥，是谐音的缘故。

也就是说，三星堆1号青铜树，是属于亚长哥哥的私人财产。

{上图为三星堆1号青铜树}

蝈蝈，当年所产的卵，全部在树下的表土层越冬，翌年4月天气湿润，卵就迅速膨大，长度增加，孵化时卵壳破裂后，虫体在另一层膜内蠕动，最后膜破裂出土，由树下钻出来，历时约2小时。

三星堆的1号青铜树，再现了成年蝈蝈刚刚从树下土层里钻出来的样子。也就是说，这件青铜树，是在4月份铸造的。

二：三星堆人的季房{二房头}首领，弟弟名叫楚公午。

午戌嗣子鼎，商代晚期，集成2708。

{上图1为三星堆4号坑出土的文物。图2为金文午字。}

三星堆四号埋葬坑出土的器物，名叫午，俗称为杵和棒槌。

午，他是弟弟，他是三星堆二房头首领的名字。

{上图为商代青铜器小臣午方鼎，藏于北京故宫博物院}

三星堆出土的棒槌{杵}，是一件用于捣衣的器物。商代小臣午方鼎的午字，就是对捣衣的器物，杵和石臼的写实。

小臣午，是三星堆蝈蝈的弟弟。

好了，哥哥和弟弟就搞清楚了。

不过，今天我们只说有关哥哥的历史故事。

二：三星堆的青铜器蝈蝈，它在《诗经》里别称为螽斯羽。三星堆的哥哥，他的名字叫做俎，他是战国时期江苏苏州吴国人的祖宗。

蝈蝈是昆虫纲，直翅目，螽斯科一些大型鸣虫的通称。

《诗经，国风·周南》记载：

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。

《诗经》详细记载了三星堆长房首领哥哥亚长后裔们的历史命运，也讲述了三星堆哥哥{蝈蝈}的具体人名。

强调一下，《诗经》记载三星堆的蝈蝈，它是原生于南国{周南}地区的蝈蝈。

它{三星堆的哥哥}，以后被中国北方人商王武丁关进了笼子里，就成为了北方的蝈蝈。

{上图为三星堆陶文且字，读作俎字}

(1)(指事兼形声。小篆字形。《说文》从半肉在且上

且，祭祀所用的礼器，名叫俎。本义:供祭祀或宴会时用的四脚，方形青铜盘或木漆盘，常陈设牛羊肉)

(2)同本义[a sacrificial utensil]

为俎孔硕。——《诗·小雅·楚茨》

三星堆出土的陶文且字，在商代读作俎zǔ字。

《诗经》记载宜尔子孙地宜字，古代也通假俎字。

三星堆的青铜器蝈蝈{哥哥}和陶文且字显示，哥哥的名字叫做俎。

{上图为青铜器宜侯夨簋，距今2800年前后，属于吴国人最早的一件青铜器，藏于中国国家博物馆}

青铜器宜侯夨簋铭文涉及到了战国时期江苏省太湖流域吴国建立初期，国家分封的有关内容，具有极高的历史价值。

三星堆的哥哥{蝈蝈}，他的名字叫做俎，号称为蜈蚣{吴公}，他是吴王夫差的祖宗。

三：中秋节之后，天气萧杀，秋虫悲鸣，蝈蝈{哥哥}被关进了笼子里，辉煌灿烂的三星堆文明在悄然中迎来了毁灭，其历史叫做终斯。

「秋」亞秋舟爵商代晚期集成8782

甲骨文和金文秋字，是对一只蝈蝈外型的写实。

秋虫，一般被认为是蟋蟀{蝈蝈，螽斯}，或者泛指秋天的昆虫。中国的歇后语：秋后的蚂蚱——蹦达不了几天了就是对秋后蝈蝈最完美的写照。

三星堆的青铜器蝈蝈，它就是一只秋虫。

{上图为被关在笼子里的蝈蝈}

把蝈蝈关在笼子里，作为宠物听鸣玩赏的习俗，源于商代的河北易县{北京的旁边}和河南省安阳。现在的北京人玩赏装在笼子里的蝈蝈，听鸣，依旧保留了这个文化传统。

于距今3230年前后，商王武丁和盟友女将军妇好率领军队攻打三星堆古城。三星堆南国的哥哥{蝈蝈}俎在战争中被俘虏了，作为战俘他被关进了笼子里，武力押送往北方的河南省安阳市居住。

{上图为三星堆出土的黄金斧头}

(1)(斯：会意。从斤，其声。其所以盛木柿。斤，斧子。本义:劈;砍)

(2)同本义[split]

三星堆出土的黄金斧头，在当时叫做斯。

在距今3230年前后，商王朝和妇好的联合军队武力占领了三星堆古城。三星堆人于匆忙中砸毁火烧了青铜器和象牙，杂乱地埋葬，并在战火里弃城四处逃散。

三星堆文明，就此终结，嘎然而止，其悲壮的历史过程被俎的后裔们称为终，斯。

至于西汉时期，毛亨先生在重新编辑《诗经》的时候，就将终斯改写成了螽斯。

四：蝗虫和蝈蝈，于距今3220年前后在河南省安阳市结婚了！

馀打一个生肖

夫妻相：是指两人之间的相貌让人感觉是一对夫妻，还有一种说法是指夫妻之间的面容相似。

{上图1为殷墟妇好和亚长墓葬，相隔50米。图2为蝗虫，图3为蝈蝈}

蝈蝈，外形和蝗虫相像。

三星堆的哥哥{蝈蝈}长楚人首领亚长和蝗虫皇娘娘妇好，在商王武丁的命令之下，在安阳市殷墟结婚了！

结亲和婚媾，是商代结束敌我双方战争最有效的手段。

妇好，是亚长俎的老婆，她并不是商王武丁的妻子！

您看，埋葬在妇好旁边的是亚长，不是武丁。

夫妻，才会同穴就近而葬。

《甲骨文》合集记载：商王武丁，他居住在甘肃省兰州市，他不住在河南省安阳市。

{上图为妇好墓葬出土的俎}

妇好墓葬出土的这件长条凳子青铜器，在商代叫做俎，是她丈夫俎铸造的青铜器，作为结婚的礼物，送给了妇好。

俎，是盛放摆放祭品的家具。

{上图为妇好和亚长的夫妻结婚照，出土于妇好墓葬}

左边的玉雕人像，是丈夫，蝈蝈{哥哥}俎。

右边的玉雕人像，是妻子，母老虎妇好。

{上图为妇好墓葬出土的三星堆玉雕跪坐人像}

这件玉雕人像，是蝗虫妇好和蝈蝈亚长所生的儿子，保留了三星堆人跪坐的特征。妇好墓葬的青铜器铭文显示，儿子的名字叫做于。

{上图1为妇好，图2为她墓葬出土的玉雕老虎}

在结婚之前，妇好是一只母老虎。

虎，是妇好家族的族徽。

{殷墟亚长墓葬出土的青铜器水牛}

三星堆的哥哥{蝈蝈}亚长，他的族徽是水牛。

在妇好和亚长结婚之后，亚长就给老婆妇好提意见了！

正巧，要过中秋节了。亚长如是说：妇好老婆，你天生就是一只母老虎，是专门要吃水牛的，那就等于是要吃水牛我吖！我们两个不平等，相克，如何能保持婚姻幸福呢？

妇好回答亚长：亲爱的长楚人亚长，我的夫君，在月圆的中秋节团聚之日，你莫要担忧心焦。从今天开始，作为你的妻子，我不会吃掉你。我就自称为是你的小兔子乖乖，从此隐去虎的身份，好好爱你！

{上图为妇好墓葬出土的青铜器铭文}

【集韻】兔：同都切，音徒。楚人謂虎爲于菟{兔}。

妇好墓葬1，2，3，4青铜器铭文识读为：司虎姆{姆妈，妈妈}。

妇好墓葬5，6，7，8青铜器铭文识读为：司兔姆。

妇好墓葬的青铜器铭文司虎姆，是给商王武丁看的，她的政治身份是商王朝的女将军和臣子，司职为虎贲军，要捍卫朝廷。

妇好墓葬的青铜器铭文司兔姆，是给老公长楚人亚长看的，她作为妻子，不能像虎一样吃掉水牛丈夫。她结婚以后，就在亚长的面前自称为小兔子乖乖，成为了一个温柔的妻子和母亲。

亚长，是三星堆楚人的长房首领。所以，后期的楚人后裔们，将虎称为于兔。

{上图为妇好墓葬出土的青铜器及其铭文}

铭文识读：于，兔，？。

妇好青铜器铭文于兔，被后期的楚人们称之为虎。

于字，是妇好和亚长所生儿子的名字。

五：妇好和亚长子孙后裔们的历史结局。

{上图1为妇好，图2为苏州市的虎丘}

于距今2700年前后，妇好和亚长的子孙后裔们在苏州市建立起了吴国。吴国的国王于眜营建了苏州市虎丘，以此纪念自己的老祖母是母老虎妇好。

{上图为吴王于眜剑及其铭文，藏于苏州市博物馆}

吴王于眜的于字，是继承了妇好和亚长儿子的名字。

{上图为吴王光的青铜器，1955年安徽省寿县蔡侯墓出土}

吴王光的光字，音黄，是他老祖母妇好的姓氏。妇好，姓黄。

哥本哈根打一个生肖

{上图为战国时期的徐国青铜器铭文}

在妇好死后，她在商王朝朝廷的虎贲军将领职位，被他的弟弟所继承。黄姓的妇好家族，于战国时期在安徽省泗县{於菟}地区，成立了虎方徐国，在距今2600年前后被楚国所灭，徐国人贵族们开始逃往了日本岛定居。

后记：

在中秋节赏月，遥望三星堆，古埃及和湖北随州市的久远历史故事。

{上图1为嫦娥，图2为古埃及具有翅膀的女性壁画}

《山海經·大荒西經》記載：有女子，方浴月。帝俊妻，常羲生月十二，此始浴之

嫦娥，是西汉时期人们的说法。在商代的史书《山海经》里，她的名字叫做常羲，词义是指身穿一件羊绒衣裳，并长有羽翼翅膀的一位西方女人。她{常羲}，是舜帝{俊}的妻子。

浴：是指鸟飞，忽上忽下 [fly up and down]。

常羲{嫦娥}，她在中秋节的月圆之夜，就像敦煌的飞天女子一样，忽高忽低的在空中飞翔{方浴月}。

方浴月，却被现代某些学者错误的解释为嫦娥给月亮洗澡，很搞笑！

生，进也。象草木生出土上。——《说文》

生，出也。——《广雅》

常羲，生月，十二，是指嫦娥每次飞进和飞出月亮，都会定居1年的时间{十二生肖，《周礼·春官·冯相氏》云：掌十有二岁、十有二月、十有二辰}

{上图为吴刚在月亮里伐桂树}

《山海经·海内经》云：炎帝之孙，伯陵。伯陵同吴权之妻阿女，缘妇。缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓。延，是始为钟，为乐风。

{上图为植物黄英}

权，黄英。——《尔雅·释木》

吴刚，是西汉时期人们的说法。在《山海经》里，他的名字叫做吴权，权字是指黄英植物。西汉时期，黄英被人们错误的理解为生长在月亮里的一颗桂花树{吴刚伐桂}。

【周禮·天官·內司服】缘：緣衣。

《山海经》说：伯陵，是炎帝的孙子，伯陵和吴权的妻子私通，同裘共枕，一共三年，生了三个孩子。

{上图为曾侯乙编钟}

湖北省随州市，号称是炎帝故里。

伯陵与吴权的妻子阿女私通，一共生下了3个孩子，名字叫做鼓、延、殳。这3个人名，都可以在随州叶家山墓葬{距今3000年}出土的青铜器铭文里找得到。

延，是始为钟，为乐风，是指其中的一个儿子延，是商代青铜器编钟的创始者。曾侯乙，就是延的子孙后裔。

各位读者，不要为伯陵和阿女私通生子而感到愤怒生气，也不要为吴权戴了绿帽子而感到惋惜。

新石器时代的中国男女们，实行得是走婚制，一个家庭里有5个不同的爸爸，只有一个妈妈，还有7个不同爹的孩子，这一家庭的生态现象很普遍，也很正常，人们也没有觉得不妥。至于西汉时期，男权兴起，男人们认为吴权被伯陵戴了绿帽子，就羞愧的跑到月亮里去砍树了，树永远也砍不断，他也就不回家了。

站在不同的时代看中国历史，每一个时代的人们，都会有不同的感受和认知！

我的读者们，祝您中秋节愉快，合家团圆！

沽誉买直打一个生肖