畏打一个生肖打树花中国女作家笔下的民俗文化
泰国打一个生肖
打树花 中国女作家笔下的民俗文化
中国作家 刘慧敏
当几个熊腰虎背的大汉走上来，人们沸腾了。这便是打树花的汉子……满满一勺明亮的铁水泼在城墙上，就在这一刻，好似天崩地裂，呈现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四外飞溅， 就像整个城墙被炸开那样， 整个堡门连同上边的门楼子都被照亮…… 中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。
———选自冯骥才《打树花》
打树花
文/刘慧敏（中国蔚县）
都说河北张家口蔚县是文化大县，历史深厚。确也是，单拿年俗文化来说，就数不胜数。每年从腊八开始， 蔚县的年就算是拉开了帷幕。那些民俗活动从大年初一开始， 一直到二月初七结束。最热闹的几日，还是要数正月的十四、十五、十六了。
且不说县城和各个村子的民俗表演， 就暖泉的打树花而言， 那真是看一次就让你终身难忘。那种观感、视觉冲击感、 艺术感……一辈子就长在你心里了。
当你面对这种民间的原生态的艺术表现， 所有的语言一定是极其苍白的。它的那种美，不，是极美，是用图片和视频无法展现出来的。只有亲临现场，亲眼相见，用你身体的所有感官去体验它那种美轮美奂、那种炙热、那种窒息以及那种孤傲的壮观， 才能真正感受到那种从灵魂深处强烈的震撼……才能知道所有的文字是无法准确的形容它的。
蔚县的打树花， 算起来也有五百多岁的高龄了。这位历经几百年依旧风华如初的老人身上，有着一段唯美的故事。相传，早年间有一位铁匠，极其孝顺，每到过年看到富人家都在放烟花爆竹庆祝节日的喜庆， 而自己家却冷冷清清， 为了让母亲也感受年节的氛围， 铁匠望着打铁飞溅的铁花，眼睛亮了。他把一些铁投入炉中， 待到铁化成铁水后， 他让母亲出屋， 顺手抓起破羊皮袄穿在身上，因为情急，皮袄毛朝外反着穿了。他戴着打铁戴的粗布手套， 端起炉子把通红的铁水泼向堡墙， 意外出现了， 那泼出去的铁水瞬间迸溅而起， 铁水遇到冰冷的墙面，炸裂开来，铁花四溢，照亮了整个堡墙以及夜空，这比那些大户人家的烟花更加绚烂， 母亲的脸上出现了和铁花一样绚烂的笑容。
铁匠有此偶得， 就和所有的铁匠们议定，在每年的正月十五晚上， 为穷人用铁水泼铁花以示庆祝。那铁花的炫亮也一年比一年吸引着更多的人。久而久之，正月十五打树花便成了暖泉古镇的一个习俗， 慢慢的就演变成百姓为了祈求来年风调雨顺、 庆祝国泰民安的活动。每年的正月十五前， 暖泉的百姓们就纷纷捐煤捐铁组织打树花表演。
每到正月十五， 暖泉的北官堡就会演绎一场专属百姓的盛宴———打树花。这里所指的是早年间最为原始的祭祀活动， 和现在演变后的打树花截然不同。这种在铁匠铺匠人们手中铁锤下溅落的碎火星，经过了岁月的衍变，转化为年节灯会形式的一种， 它蕴含了百姓们的思想和智慧。
当夜拉上帷幕时， 暖泉人按照前人留下的习俗，无论是大街小巷、 还是门口院落， 都早已挂满了自家动手做的各种灯笼。灯笼的种类很多，有西瓜灯、白菜灯、冬瓜灯、南瓜灯、黄瓜灯、胡萝卜灯、莲花灯、葵花灯等各种水果蔬菜灯和各种花灯，还有活灵活现的十二生肖以及各种戏剧人物灯等。这些灯千姿百态、形色各异，却也体现了百姓们的奇思妙想和巧夺天工的制作技术。当然，北官堡的古老门楼上也被装饰得流光溢彩、五光十色。
虽没有 宝马雕车香满路和蛾儿雪柳黄金缕，有的却是十里八乡的百姓，他们早早地就扶老携幼来到北官堡的堡门前那块房屋夹峙的空地上， 观赏一年一度的古老灯会。
打树花之前的仪式是不可少的， 那种庄重而肃穆显示着百姓的敬畏和希望。由年长者把祭品摆放在一张桌子上，那一闪一闪的油灯，凸显了夜晚的神秘。祭拜仪式者恭恭敬敬、心意虔诚、祈祷新的一年风调雨顺。祭祀过后，那个头戴湿草帽，反穿皮袄的树花艺人，走到炉边，一个拉大拝（风箱)的汉子，双手使劲地拉动着风箱， 炉内温度早已升到了沸点。滚沸的铁水，被倒入特制的容器内。打树花的师傅， 手持三天前充分浸泡在水里的柳木勺子， 舀起一千六百多度的铁水， 铆足劲向明朝洪武年间的土夯砖包的堡门泼去。瞬间， 一条吐着火舌的龙瞬时腾空跃起， 散落下成千上万火红的龙鳞， 把暗夜照得几近白昼。眼睛还没来得及眨动， 又有一只飞翔的浴火凤凰鸣叫着扑向堡墙， 迸出了无数金花。铁花在夜空中竞相开绽。那种东风夜放花千树，更吹落，星如雨的场景，映红了崔嵬的堡门， 也映红了百姓们的笑脸。那如流星般的火树银花， 闪烁的是新年的喜庆， 也闪烁着百姓们美好的心声， 亦是闪烁着百姓们对新一年的希望……
时过境迁， 随着社会的不断进步， 暖泉的树花有了新的突破。早年只能在每年正月十五看到树花， 现在一年四季的每周末都能欣赏得到， 并且白天在室内也能表演。而现在的打树花已经和蔚县的民俗节目融为一台更加丰富多彩的文化大餐，不仅能看到天下奇绝打树花，也能看到蔚县独特的民俗展演。这种不断衍化后的艺术，在宏大舞台上所营造出的那种活色生香、精彩绝伦，确实韵味十足。恰恰是这种对艺术无限的热爱， 让我们对大自然和生态文化有了莫大的遵循和传承。更是这一方水土和宽广的天空， 让蔚州勤劳淳朴的人民在厚实的蔚罗大地上，迸发出生命的激情，充满蓬勃的生机。
有幸生活在这里的我，感谢这块殷实的土地， 感谢这块土地上对先人留下的文化不离不弃善良执着的人民，有他们的挚守，才有今日蔚罗大地上百花齐放的民俗技艺， 更有那：万朵奔来眼底，繁星洒落重霄。华光灿烂映欢颜，宾客远来争眺。毳氅柳勺草笠，搅翻卉浪花潮。几回梦里忆良宵， 古镇一葩独俏的打树花。
发表于2022年2月6日张家口晚报第A8版
作者简介
刘慧敏，中国作家协会会员，蔚县作家协会常务副主席兼秘书长，鲁迅文学院河北青年作家高研班学员。作品散见于《诗刊》《北京文学》《长城》《山西文学》《山东文学》等全国几十家大型报刊，迄今已发表文学作品200余万字。著有长篇小说《爱在雨季》《赌神》《秀匪》《剪寇》《金界壕》等、诗集《成熟的青春》《朝露集》《拾兰吟草》、中小学生课外教材《迷人的蔚县剪纸》等十余部。《现代青年》年度十佳诗人；河北省才女；河北省委宣传部燕赵文化之星人才等称号；2019年长篇民俗抗战小说《剪宼》《金界壕》获河北最具有影响力的民俗题材原创作品奖。
中国河北蔚县
一位女作家的文化扶贫路
在河北省张家口市蔚县草沟堡乡麻田岭村，谈到家乡的巨变，乡亲们总会情不自禁提起她，并由衷说上一句，这样的文化人接地气，我们欢迎。村民口中的她，就是中国作家协会会员、蔚县作家协会副主席、自由撰稿人刘慧敏。2018年9月，丈夫被派驻蔚县曹疃村扶贫，刘慧敏也随夫出征助力战贫。
在曹疃村，刘慧敏依托人人爱唱秧歌戏优势，创建了曹疃新时代秧歌演艺有限公司，吸纳43位村民参加，组织编排扶贫小戏《帮扶情》，弘扬正能量同时，帮助村民实现每人每场演出50元到120元的收入，使村民受到激励。她还组织评选致富带头人、创业明星、最美家庭等先进榜样，增强老百姓的荣誉感。
刘慧敏虽然和村里的百姓天天见，但每次都要话家常、嘘寒问暖，和百姓讲解党的各种惠民政策。
为激发信心、拓展技能，在村干部帮助下，刘慧敏组织一系列文化活动。办起了大讲堂，宣传三农政策，组织学习传统文化、农业技能、健康知识；开展党员重温入党誓词、民俗文化周、作家协会文化下乡、村歌大家唱等活动，提高村民参与度；为每家每户配备无线小喇叭，宣传党的方针政策、模范榜样先进事迹，推广致富经验，让村民在炕头就能受教育；此外，还开通了醉美曹疃、魅力秧歌微信公众号，挖掘真善美故事，展示脱贫成效，让群众长知识、增智慧、明事理、懂感恩。乡亲们的精神面貌发生了质的转变，学戏看书的多了，打工创业的多了，主动打扫卫生的多了。刘慧敏满是欣慰与喜悦，环境美了，乡亲们精气神更足了，人人想着致富，户户盼着脱贫，协力奔小康的氛围越来越浓。村里先后注册7家合作社、1家微工厂，整村脱贫出列。2019年3月，刘慧敏主动请缨到蔚县草沟堡乡扶贫。
在麻田岭村，她率先举起学习强村旗帜，弘扬传统文化、党建文化、爱国主义，引领树新风、立新规，做文明人、讲文明话、办文明事，并制作了图文并茂的二维码学习墙，营造至美乡村、至善民风、至简生活的文化氛围。依托独特风景优势，她为村子树立旅游品牌，帮助村民谋划创办户户有风格、院院有特点、餐餐有特色的农家乐，农民增收有了新渠道。
刘慧敏为蔚县柴沟堡乡苜蓿村写了村歌，带领苜蓿村的百姓到县里剧院参加演出。这也是小山村的百姓们第一次登上舞台。
苜蓿村是通往茶山游玩的必经之路，周边怪石嶙峋，村前岳关沟山水宜人，极具开发潜力。但街道泥泞、房屋破旧、垃圾成堆，制约村子发展。她从治理乡村环境着手，指导垃圾分类，安排专人集中处理，实现了家里不脏乱、街道无垃圾；集中治理多年垃圾，发动村民用山石垒砌护坡墙、栽植景观树，美化残墙断壁，建观景平台、凉亭，规划停车场……村子一天天变美，游客日日增多，旅游小山村初具雏形。2019年，刘慧敏为草沟堡乡麻田岭、曹庄子、苜蓿村分别写了村歌，在嘹亮的歌声中乡亲们表达了对家乡的热爱和自豪之情。2018年9月至今，她先后帮助曹疃、麻田岭、苜蓿、曹庄子、鲁庄子、大台子村、西上碾头、南大坪、东窑子头村等乡镇的村子进行规划设计，为村子发展谋思路、想点子、找出路，这些村先后成为该县脱贫亮点村，许多人慕名参观学习。
刘慧敏说：能将热情和力量投入到脱贫攻坚和乡村振兴中，为这项伟大的事业贡献一份微薄的力量，我由衷地感到荣耀和自豪。
刘惠敏，河北张家口人，知名青年作家、剪纸艺术家
从河北蔚县走出的中国作家
中国作家协会公报
[2020年第1号]
经中国作家协会书记处会议审议批准，2020年发展中国作家协会会员663人。入会日期为2020年8月20日。
现予公布。
中国作家协会
2020年9月4日
中国作家协会2020年新会员名单
（663人）
河北27人
王红心（女）、李文学（男）、王克金（回族）、王继颖（女）、牛兰学、田江水、宁延达（满族）、任晓璐（女）、刘永梅（单杰，女）、刘宝书、刘慧敏（女）、关义军、米丽宏（女）、孙莹莹（鲜橙，女）、孙晓燕（女）、杨立秋、辛泊平、宋利萍（绿窗，女，满族）、张伟（录事参军）、张勇、陈玉兰（女）、郑茂明、徐俊珀（彩虹之门）、郭文芳、郭晓霞（女）、鲁文咏、裴云（希行，女）、潘幸泉（女）
北京10人
冯雷、刘伟光（刘阿八）、岳强、孟小书（女）、胡及恩（源子夫）、胡玉枝（女）、侯磊、栾文胜、郭强（林遥）、解淑平（解小邪，女）
天津2人
李恩红（女）、张建明（女）
梅洁，女，1945年11月21日生，湖北郧阳人，1990年3月加入中国作家协会，1995年10月评为一级作家。1996年6月被选为中国报告文学学会理事，中国散文学会理事，1996年10月当选河北省作协主席团委员，国务院特殊津贴专家。大学毕业后分配到河北张家口蔚县工作，历任乡村锻炼大学生、蔚县外贸局干部、张家口地区文联《长城文艺》编辑主任、河北省作家协会专业作家。
1980年开始文学创作，文学创作40年至今，累计在全国各类报刊发表了650余篇作品，在全国多家出版社出版了33部著作，达800余万字。作品被收入《中国百年百篇经典散文》《中华百年游记精华》《百年美文》《中国文学年鉴》等230余种经典文本。《童年旧事》《跋涉者》《谛听水声》《楼兰的忧郁》《白发上津城》《山苍苍，水茫茫》等多篇作品被收入大、中、小学教材、读本和课本。
东山再起打一个生肖
其作品累获全国第二届鲁迅文学奖，第一届、三届、五届徐迟报告文学奖，第八届全国五个一工程奖，河北省一、二、三、五、七届文艺振兴奖，第一届河北省孙犁文学奖，第八届北京文学艺术奖以及《十月》《作家》《长城》《黄河文学》《中国作家》《散文选刊》《人民日报》等报刊奖，计80余种文学奖项。
曹森
曹森（阿石）：男，河北省蔚县人。中国作家协会会员，毕业于北京煤炭管理干部学院。曾任教5年，后做过县文化馆和广播站的编辑、播音员以及共青团的工作；1984年以来担任张家口市老虎头煤矿新闻专干、宣传科长等职，退休前系河北开滦（集团）蔚州矿业公司党群部企业文化科科长。2013年加入中国作家协会，中国煤矿作协理事、河北省作协及中国散文学会会员。中国文化艺术研究院、《散文选刊》《散文百家》《海外文摘》签约作家。张家口散文学会副会长。
文学创作以散文、报告文学为主，有《瘦石集》《情撼蔚州》《乌龙出山》《无法拒绝的岁月》等著作。《小岛》《飘逝的红头巾》《母亲是山地的一株垂柳》《家乡暖泉如周庄》《骡子哥们儿下井去》《谁把口罩挂在红灯笼身边》等作品产生广泛影响。曾连续两届获河北省散文名作一等奖，华北散文优秀奖，全国煤矿文艺作品优秀图书奖、第三届新世纪之声共和国颂歌征文一等奖、中国作家创作年会一等奖、《散文选刊》作品一等奖、当代最佳散文创作奖以及乌金奖等30多种奖项。作品入选22种文集，有的进入中、高等教辅读物，多次获奖；荣获首届全国煤炭系统‘德艺双馨’文艺工作者等殊荣。现系《散文选刊》、《散文百家》、《海外文摘.文学版》及中国文化艺术研究院签约作家。
蔚县概况
蔚县位于北京正西，张家口市最南端，总面积3220平方公里，总人口50万人，辖22个乡镇、561个行政村，是全国文化先进县、中国剪纸艺术之乡、国家文化产业示范基地、中国最佳民俗文化旅游城市、国家全域旅游示范区创建单位。一是历史源远流长。蔚县是200万年以前东方人类的发源地之一，是红山文化、仰韶文化、后岗文化的重要组成部分，是古代国和古代郡的治所所在地，是宋辽时期燕云十六州之一，有6000年绵延不断的文明进化史，是具有3000年建制史的千年古县，曾经是中华文明的三岔口。二是文化底蕴深厚。数千年文明延续，形成了独树一帜的蔚州文化。全县现有文物遗存点1800余处，国保单位22处，省保单位18处，非物质文化遗产72项，是全国第一国保文物大县。蔚县的古城堡和开平碉楼、福建土楼一样是人类历史留下的奇迹之一，目前保存下来的还有三百多处，被誉为河北省古建筑艺术博物馆。蔚县剪纸是世界非物质文化遗产，与苏绣、钧瓷并列成为代表中国的三大城市（民俗）文化名片，蔚县秧歌被郭沫若先生称赞为百花丛中一点红，与拜灯山共同入选国家级非物质文化遗产，打树花被称为中国一绝、世界一绝。三是区位优势明显。蔚县联结两省（河北省、山西省），通达七县（涿鹿县、涞水县、涞源县、灵丘县、广灵县、阳原县、宣化县），是京津冀、晋冀蒙两大经济圈和环渤海都市圈的重要节点。距北京直线距离120公里，距保定、大同、张家口直线距离130公里左右。四是交通条件便捷。国道109线、112线纵横全境，张石高速贯通南北。谋划的沙蔚铁路改造工程，由运煤专线变为客货两用，建成后将成为西接大同，东连北京的交通主动脉。京蔚高速建成通车后，将进一步拉近我县与京津地区的距离，届时蔚县将融入首都一小时经济圈。五是生态资源独特。蔚县南部山区占全县总面积的三分之一，自然风光旖旎，是京西旅游胜地。蔚县是河北屋脊、太行之巅，海拔2882米的小五台山是太行山主峰，也是河北第一高峰、国家级自然保护区，拥有金钱豹、黑鹳、褐马鸡等国家珍稀动物，是登山胜地、户外天堂、生物大观园。全县深山区原始森林面积34万亩，森林总面积189万亩，高山、亚高山草甸65万亩，森林覆盖率39.2%,林草覆盖率61.5%。六是农业特色鲜明。蔚县是全国黍类植物人类驯化最早、五谷杂粮保存最完整的县域，蔚县桃花米是全国四大名米之首。全县杏扁种植面积达60多万亩，是中国仁用杏之乡。烟叶产业享誉省内外，冀蔚牌烤烟荣获省优质产品称号。中药材稳定在4万亩左右，是国家中药材示范种植基地。蔚州贡米、蔚州杏扁为国家地理标志保护产品。2021年全县生产总值同比增长4.4%，一般公共预算收入同比增长9.3%，固定资产投资同比增长14.4%，规模以上工业增加值同比增长14.1%，社会消费品零售总额同比增长8%，城镇居民人均可支配收入同比增长6.5%，农村居民人均可支配收入同比增长11.9%。
河北张家口蔚县
一座有故事的古城！
王城失落，山水依然
清光绪《蔚州志》记载：翠屏山在城南三十里横亘二十余里，直达古代王城，苍翠如屏，故名。
翠屏山是古代王城和蔚州古城的屏障，千百年来，静静地护佑着两座古城。
岁月流逝，昔日的硝烟散尽，再不闻万马嘶鸣，但屹立千年的古城犹在，在这片充满褶皱的黄土地上，印刻着磅礴的历史文化。
两座古城，八百古堡，千年历史
你打一个动物生肖
蔚县古称蔚州，古代国的代王城是蔚州最早的城，至今已有3000多年的历史，坐落在塞外边关的壶流河盆地上，那里是通向华北平原和军事要塞，是北方游牧民族与中原民族交战、融合的古道沙场。
蔚县博物馆—古代王城遗址平面示意图
千年古代王城留下的只有断壁残垣，但文化精神没有衰落，血脉没有断流，如今在代王城宫城遗址上建起来的村堡，堡门上古代二字历历清晰……
代王城南门遗址
金戈铁马、王梦烟云，代王城的风云变幻停留在久远的记忆里，但翠屏山的守护从未停止。
蔚州古城，始建于北周大象二年，建筑布局严整，易守难攻，是当时防御力强大的塞上边城。因军事地位险要，被兵家视为京师之肘腋，宣大之喉襟。
蔚州古城
现如今，古城内文物众多、名胜古迹俯首皆是。寺庙、宫观、祭坛、衙署、楼塔、宅院星罗棋布。
南安寺塔
因蔚县重要的地理位置，决定了它在历史上的军事地位，在连绵不断的战争年代里，金戈铁马、古道沙场造就了蔚县的古城堡。
暖泉古镇
蔚县有八百古堡之称，这些古堡大多为元、明、清三代所建，在选址上普遍在相对较高的地带，目的是凭借居高临下之优势，便于抵御外来侵扰和山洪水患。
蔚县古堡
蔚县古堡形态千变万化，不拘一格，许多堡子匠心独具，建筑设计构思绝妙，令人叹服。
蔚县古堡
宗教文化建筑，星罗棋布
蔚县几乎村村都有戏楼和庙宇，在蔚县，庙宇和戏楼是不分家的，庙宇是村民敬神，祭祀、祈祷用的，戏楼则是建来筹神谢佛、祭神祭祖、年节庆典用的。
郑家庄峰山寺
小城庙门深，在蔚县，供奉各种教、神之庙，种类齐全。不仅如此，蔚州古寺庙多为民间作法，建筑形式灵活多变，兼具实用性、功能性和观赏性。古寺庙中，楹联、诗词、碑刻俯拾皆是，不少寺庙中还保存有大量壁画、砖雕、木雕等。
上苏庄三义庙
蔚县古戏楼星罗棋布，据统计，全县近800个村庄，戏楼就有700多座，现存较完整的古戏楼仍有近300座。
代王城三面观戏楼
蔚县古戏楼建筑格局的别具匠心，就拿戏楼的形式来说，就有一面观戏楼、两面观戏楼、三面观戏楼、双棒戏楼、排子戏楼、穿心戏楼等十多种形式。
宋家庄穿心戏楼
戏楼做工非常精细，不少戏楼建造时在选材用料、插坊布瓦上，十分考究，并要求严格，不次于古寺庙之典雅，古楼阁之完美。
祭祀、社火民俗文化，大放异彩
悠久的历史，给蔚县留下了大量令人惊叹不已的人文景观，也衍生出众多丰富多彩的年节民俗文化活动。蔚县的民间祭祀、社火民俗活动种类繁多，表演形式也多种多样。
社火表演
打树花是一项古老的技艺，至今已有500多年的历史。把融化的铁水泼到古城墙上，铁水炸裂，迸溅形成万朵火花，犹如枝繁叶茂的树冠而称之为树花。是省级非物质文化遗产。
郑家庄过大年打树花现场
拜灯山，距今已有近500年的历史，是一项古老、神秘、独特的年俗社火活动。每年正月十四、十五、十六在上苏庄举行，由点灯山、拜灯山、耍社火、唱大戏组成。是国家级非物质文化遗产。
上苏庄拜灯山现场……
翠屏山，如同一座天然雕饰的丰碑，俯视着蔚州的平原和林莽，也像一位历史老人，见证着湮没在荒草与岁月中的悲歌。
图文：十八堂旅游度假区 排版：文旅张家口
麦穗打一个生肖
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