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笋子打一个生肖趣味益智看图猜成语,你知道第一个图片是一个什么成语吗?

生肖谜语 2026-01-25 17:54:27  阅读:0
沥胆抽肠打一个生肖 第一张图: 解释:画面以蜜蜂(蜜谐音摸)、熊(熊谐音偷的动作暗示)、鸡为核心元素,组合指向成语偷鸡摸狗。该成语字面指偷窃鸡和狗这类家禽家畜,引申为从事小偷小摸的勾当,或背地里做些见不得人的不良行为,多用来形容人行为不端、品行低下,专干偷偷摸摸、上不了台面的事。其内

沥胆抽肠打一个生肖

第一张图:

解释:画面以蜜蜂(蜜谐音摸)、熊(熊谐音偷的动作暗示)、鸡为核心元素,组合指向成语偷鸡摸狗。该成语字面指偷窃鸡和狗这类家禽家畜,引申为从事小偷小摸的勾当,或背地里做些见不得人的不良行为,多用来形容人行为不端、品行低下,专干偷偷摸摸、上不了台面的事。其内涵既包括具体的盗窃行为,也涵盖诸如搬弄是非、暗地算计等不道德的隐秘举动,带有强烈的贬义色彩,常用来批评那些缺乏诚信、不愿踏实做事,反而热衷于投机取巧、损害他人利益的人。

出处:偷鸡摸狗的雏形可追溯至宋代释普济的《五灯会元·卷十二》,其中有偷鸡盗狗,污众害群的记载,当时主要用来指责偷盗等损害他人利益的行为。而该成语的完整定型并广泛流传,则得益于明代文学作品的推广,明代施耐庵《水浒传》第四十六回中写道:小人如今在此,只做得些偷鸡摸狗的勾当,几时是了? 这里通过人物自白,明确了成语的贬义用法,使其成为形容小偷小摸、品行不端的经典表述。此后,在明清小说、戏曲等民间文学中,该成语被频繁使用,逐渐渗透到日常语言中,成为批评不端行为的常用语,承载着社会对正直品行的倡导和对卑劣行径的否定。

第二张图:

梭子打一个生肖

解释:图中描绘狐狸在洞口张望警戒,兔子藏身于三个相互连通的洞穴深处,直观呈现了狡兔三窟的核心意象。该成语字面意思是狡猾的兔子会预先准备好三个洞穴来躲避天敌,比喻人为了自身的安全或利益,提前做好多方面的准备,留有多条退路和保障,避免陷入绝境。它既体现了古人在生存竞争中总结的避险智慧,也暗含对未雨绸缪意识的肯定,不过在部分语境中,也带有一丝对人处事过于圆滑、心思缜密甚至投机取巧的委婉评价,具体含义需结合上下文判断。如今常被用于职场、商业等场景,提醒人们要具备风险意识,提前规划备选方案。

出处:该成语出自《战国策·齐策四》中冯谖客孟尝君的经典典故。战国时期,齐国公子孟尝君门下有一位谋士名叫冯谖,他为孟尝君谋划安身之策时说道:狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也,请为君复凿二窟。 随后,冯谖通过为孟尝君收租时焚烧债券赢得薛地百姓拥戴、游说魏国重金聘请孟尝君、促使齐王重新重用孟尝君这三件事,为孟尝君打造了三处安身之窟,使其地位稳固无忧。这一典故生动诠释了狡兔三窟的内涵,使其成为流传千古的成语,不仅被用于形容人善于谋划退路,也成为战略布局、风险防控的经典比喻。

第三张图:

解释:画面中出现戌狗字样与马的图案,以戌(对应生肖狗)的意象混淆鹿与马的本质,精准对应成语指鹿为马。该成语的核心含义是故意颠倒黑白、混淆是非,明明是鹿却硬说成是马,以此试探他人的态度或达到蒙蔽他人、操纵舆论的目的。它常用来形容有权势者凭借自身地位,强行歪曲事实、压制不同意见,也可指人为了私利而故意混淆概念、误导他人,带有强烈的批判色彩,揭露了强权压迫下的是非颠倒,以及某些人不顾真相、趋炎附势的卑劣行径。在现代语境中,也常用来批评那些故意歪曲事实、误导公众的行为。

出处:该成语源自《史记·秦始皇本纪》中关于赵高的历史典故。秦二世即位后,宦官赵高野心勃勃,想要篡夺朝政,但又担心群臣不服,于是设计了一场试探。他牵来一头鹿献给秦二世,却故意说:这是一匹千里马,特来献给陛下。 秦二世疑惑道:丞相搞错了吧,这明明是鹿,怎么会是马? 赵高随后转向群臣,询问大家的意见。有的大臣惧怕赵高的权势,便顺着他的话说那是马;有的则坚持真相,说是鹿;还有的人沉默不语。事后,赵高暗中报复了那些说真话的大臣,群臣从此对他更加畏惧。这一典故深刻揭露了秦朝末年的政治黑暗与赵高的专权跋扈,指鹿为马也因此成为形容颠倒黑白、强权欺世的经典成语,被后世广泛沿用。

第四张图:

冬夏打一个生肖

解释:画面以熊(熊谐音对)、清单(单谐音弹)、牛头、刀(刀谐音调)为元素,组合指向对牛弹琴。该成语原指对着牛弹奏乐曲,牛却无法领会其意,比喻对不懂道理的人讲道理,或说话、做事不看对象,白费力气,带有讽刺听者愚昧、沟通对象错位的意味,也可用来自嘲自己的言论不被理解。

出处:出自汉代牟融《理惑论》:公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。 讲述古代音乐家公明仪对牛弹奏高雅乐曲,牛却依旧低头吃草,丝毫没有反应。这一典故生动体现了对牛弹琴的内涵,后成为形容沟通对象不当、白费心力的经典成语,在日常交流中常用来调侃无效的沟通行为。

第五张图:

解释:画面中有粮、酱(酱谐音锦)、蜜(蜜谐音添)、油(油谐音花),谐音组合为锦上添花。该成语原指在美丽的锦缎上再绣上花,比喻在美好的事物上再增添美好的成分,让原本就好的事物变得更好,多用于褒义,形容好上加好、美上加美的情境,与雪中送炭形成对比,前者侧重在顺境中增添美好,后者侧重在困境中给予帮助。

出处:最早见于宋代黄庭坚的《了了庵颂》:又要涪翁作颂,且图锦上添花。 原意是为了让原本就精妙的庵堂颂文更添光彩,后逐渐演变为通用成语。元代无名氏《黄鹤楼》第一折也有今日娶得这房亲事,就似锦上添花,旱苗得雨的表述,进一步丰富了成语的使用场景,使其成为形容美好事物叠加的常用语,承载着人们对美好事物相得益彰的期许。

第六张图:

解释:画面中有气球(气谐音泣)、如字、刀(刀谐音叨,引申为诉)、鸽子(鸽谐音歌,与诉呼应),组合指向如泣如诉。该成语形容声音悲切婉转,像是在哭泣又像是在诉说,多用来描绘音乐、歌声或话语中蕴含的哀伤情感,能够生动传达出凄楚动人的情绪氛围,让听者感受到强烈的情感共鸣。

出处:出自宋代苏轼的《前赤壁赋》:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。 文中描绘了洞箫声的悲切婉转,仿佛蕴含着怨恨、思慕、哭泣与倾诉的复杂情感,将抽象的声音具象化,使如泣如诉成为形容悲切之声的经典表述。此后,该成语被广泛用于文学、音乐评论等领域,成为刻画哀伤情感的重要词汇,至今仍活跃在各类文本与日常表达中。

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