雷锋打一个生肖《孟子心要·持志篇》第4讲：思量——心之官则思

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耳目逐于声色，便为外物所蔽；心官启于觉知，方见本心之光。思为持志之枢机——这不是头脑的算计，而是生命本具的觉醒之力。于信息洪流的当下，唯有以心官之思为舟楫，方能不被物欲浪潮裹挟，稳稳锚定心志的方向。

原典

耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。

——《孟子·告子上》第十五节

耳朵、眼睛这类感官，只有接收外物的功能，却没有觉知辨别的思。它们与声色等外物相接时，便会被外物牵引、蒙蔽，不由自主地随波逐流。而心这个天赋的官能，其核心妙用正在于思——这里的思，不是浮泛的思虑，而是对本心的觉照与回归。主动以心官之思向内观照，就能契入本具的仁义礼智；若是放任心官沉眠，不思不察，便会迷失于外物的诱惑，终究不得本心的自在。这份思的能力，是上天赋予每一个人的至宝，不假外求，本自具足。

你可曾静观念头起落？一声悦耳之音入耳，双目便追着去寻；一幅夺目之画入眼，心神便跟着去逐。耳目如窗口，本是承接世界的通道，却因不思，沦为了外物的傀儡。它们不会判断，不会取舍，只知被动接收，于是我们便在声色犬马中，渐渐忘了自己的本来面目——这便是蔽于物的困局，是众生流浪的根源。

人之所以异于禽兽，正在于有此心官之思。这思，不是逻辑的堆砌，不是知识的灌输，而是那一点能照破迷障的觉知。当刷短视频刷到昏沉时，能突然警醒我又被牵着走了；当被他人批评而怒火中烧时，能瞬间转念我为何如此动怒；当在选择面前纠结不已时，能向内叩问这是否合乎我的本心——这个警醒、转念、叩问的瞬间，就是心官之思在运作，就是本心在发光。

思则得之，不思则不得也。这得失之间，无关外物多寡，只在觉与不觉。思，则本心朗现，仁义礼智的光芒照亮前路，你便知何为当持之志，何为当守之节；不思，则本心沉沦，被耳目之欲牵着打转，所谓的志，不过是被世俗标准裹挟的妄念，看似坚定，实则飘摇。孟子言心官之思，是让我们立乎其大，守其本心；王阳明龙场悟道，于绝境中反省，以思破迷，方知圣人之道，吾性自足。这思，是劈开暗夜的利刃。刺破无明，直见本性。

在信息如潮的当下，我们比古人更易蔽于物。算法精准投喂喜欢的内容，短视频用声色填满碎片时间，我们的耳目被牢牢锁住，心官的思，却渐渐沉睡。于是，人生成了没有舵的船，在时代的浪潮中随波浮沉，看似忙碌，实则空洞；看似拥有一切，实则一无所有。

此刻，不妨停下手中的事，闭上眼睛，感受一呼一吸。那个知道自己在呼吸的知，那个能听见周遭声响却不执着的觉，就是你的心官，就是你本自具足的思之力量。耳目逐物，是流浪；心官照物，是归家。

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持志的功夫，就是在每一个当下，唤醒这份思的力量，让本心之光，常明不昧。​

告别2025

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欣迎2026

愿

新的一年

思而不迷

志而不执

行而不殆

心而不滞

日日是好日

念念皆归真

此心本如是

反身自然成

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