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导语

人的一生从出生就划分生肖，那么在人的一生中，除了生日之外，还有特殊的生辰嘛?

在中华传统文化中，生日与寿辰是两个相互独立的概念，也有着不同的礼仪与寓意。

因此，在我国古代，父母一般不会给儿女庆祝生辰，同时，当自己的父母健在时，子女也不会主动给父母庆祝寿辰。

但随着社会的发展，这一习俗也渐渐地被人们所遗忘。

那么在寿辰持续不被庆祝的理论下，又有着一句话，如果你遇到拿不准给父母庆祝多大年龄的寿辰的时候，就应该选择不庆祝的方式。

那么在我国寿辰中，出现拒绝过寿的四种人又是谁?

你是否也在其列呢?

寿辰与生日的不同。

寿辰在我国的传统文化当中，有着非常重要的地位，因为寿辰的礼仪也是一种子女对父母的敬意。

寿辰这个词很容易被人们理解为人的年纪，但是其含义并非这样。

寿辰所指的是人在农历日历说明的出生日，也就是所谓的生日。

但是在古代，寿辰是非常重要的仪式和寓意，也有着非常重要的礼仪。

在古代，父母不会给子女庆祝生日，因为生日不是什么喜庆之日，而是奠定今后一生的基础。

生日的本质其实就是人的出生日，而出生日有着不简单的意味，它是人从天地间降生的天赐之子，同时这一天也是人从一个阶段进入另一个阶段的节日。

因此，生日要举行仪式，父母要为子女庆贺，更多的是要庆祝子女的又长了一岁，但是子女也要在父母面前跪拜，这代表了对父母养育之恩的感谢。

但是当子女面对父母时，也不会主动要求父母给自己祝寿。

因为在子女的眼中父母的寿辰时间是不固定的，反而却被寿命所限制。

因此在子女年岁较长后，会主动减少对父母的打扰，甚至不会贸然出门，以免让父母日夜牵挂。

那么在父母的年岁较长后，才会给父母观察算算，然后主动给父母庆祝寿辰。

所以寿辰这个日子，对于祝寿的人来说，要看是哪些人。

寿辰的日子也起源于这个名字，它是宴请长辈亲友，通过亲友间的祝福来祝寿。

在我国的古代社会，父母的寿辰是非常重要的事情，因此在古代有着各种寿辰的含义，比如20岁的寿诞，代表着人从少年成长为青年，即将准备好仪式去订婚，而30岁的寿宴，则是代表着子女能够有着孩子，家庭也能够延续。

父母在这一天也会对自己的子女言传身教的获得子女的感谢。

而且在寿辰上，还有着一种仪式就是长寿面，长寿面是由一块大方的面，烙上寿的字样，然后在上面放上各种肉、菜，代表着食物和寓意，表达出夫妻白头偕老，儿孙满堂的念想。

但随着社会的发展，这种长寿面也被人们所遗忘，随着子女们年纪大了，对父母的要求渐渐地废弃，只是默默记录，但是在父母的寿辰，他们会给父母买上一些寓意的食物，或者礼物，送给父母。

那么在什么情况下，寿辰不应该过?

4种人的寿辰不该过。

1、父母健在时，子女不庆寿。

在古代社会，子女的寿辰是不能主动要求父母去给自己祝寿的。

父母在子女年岁较小时，能够很容易就算得出自己子女的寿辰，因此在子女的年岁较小时也不会给子女祝寿。

因为在子女的眼中，父母是无病、无灾、长寿的，但是偏偏又有着人生的限制。

因此在子女长大后，就会主动减少父母的照顾，以免稍不留心自己就会带给父母不幸。

那么在父母寿辰，子女就会给父母观察一番，然后在农历对应的日子给父母庆祝。

而在父母健在时，子女只会给父母送寓意的食物和礼物，但绝对不会给父母祝寿。

子女懂得，只有父母寿辰后，子女才可以给父母祝寿，这是人生的规律。

2、 60岁、73岁，出现的两个年龄。

在我国的传统观念中，年岁30、40，是人生的两个重要的时间节点。

在30岁的时候，子女能够有着自己的家庭，起到辅佐办公的作用，代表着家庭和睦、有孩子。

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而40岁，则是代表着自己寿诞的日子，子女会在这一天给父母过寿。

因此在30岁和40岁两个时间点，家里都会举行盛大的寿辰宴会，用实际行动来感受父母的养育之恩。

另外，我国在传统观念中，60岁也是一个重大的年龄。

因为在我国，男性60岁时，就正式的被称为老人，退休，可以好好的安享晚年，而女性，60岁时正是如题牌，已经是上了年纪的老人了。

而且在我国古代，辈分非常重要，不同的称呼代表着不同的意义，而60岁在古代社会就是能叫爷，还能叫爹的一种称号。

兄弟姐妹之间就是以这个为界的。

同样在儿女和父母之间也是如此，因此在60岁这一天，子女也会为父母主动过寿，并尊称父母。

因此在60岁这一天，也是可以给父母寿辰的。

但在我国古代，有着玲珑五色瓦，千年好合瑞。

在62岁大多数人来说，这是一个进入晚年的年龄，超过73岁就是很值得庆贺的。

但超过73岁和84岁就是需要低调，因为人总是贪多的，总像的自己越过越好，体现不出中国文化中的谦逊，总是这个年纪好，体现出坚不可摧。

3、 寿辰主要给父母过。

寿辰主要给父母过，如果自己的父母不在的话，可以给自己的长辈过，但在70岁前。

如果比父母还年轻的话，可以给父母的长辈，但次数不要多，毕竟比自己父母年轻的人是少数。

4、 身故的人。

如果自己的父母已经去世，但没有3年的话，那么是不应该给父母过寿的，但是如果是母亲身故的话，就在农历的月份减5，让父亲代替母亲过寿，母亲也会高兴的。

除此之外，就是父母已经去世3年以上的，在这种情况下，是必须想办法让自己过上的，如果没有人照顾的话，就不能给父母过寿。

如果是有人照顾的话，次数要少，必须三年才让自己过一次。

寿辰的礼仪。

1、 送寓意长寿食品。

在寿辰宴的时候，会为老人家准备一些能够寓意长寿的食品，比如寿桃。

寿桃在人们眼中，代表着长命百岁，吃了寿桃就幸福的意思。

寿桃最早起源于道教，因为在道教中，众神的食物，有着令人长生不老的作用，而这些食物，也就是人间的寿桃，众神毕竟是众神，不吃人间的食物，因此众神才能够长生不老，走到哪里都是光芒万丈。

因此在子女的眼中，父母就是众神，给他们寿桃的话，就能够长生不老，因此寿桃在子女的眼中，就寓意着父母长寿的美好。

2、 送寓意吉祥的礼品。

另外，在寿辰上，儿女们也会给老年父母送上一些礼物，比较常见的有寿杯、寿杖、寿服。

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这些在寓意上，比较类似于送上祝福。

寿杯在古代是用来饮酒的，酒在古代象征着吉祥，因此寿杯在古代也象征着吉祥。

古人通过这种方式，可以祝愿老人家一生都是好事连连，意味着吉祥。

寿杖也是类似的，但古时人用来扶着的，因此也能够寓意着健康。

寿服则代表着长命百岁，衣物在古代就能够寓意着茂盛，因此在寿辰上，这些寓意吉祥的礼物，人们都会在生活中选择。

3、 使用传统吉言祝寿。

另外，就是在寿辰上，酒席的时候，为老人家敬酒，同时，人们还会说出，祝愿老人家的名言，有着福寿绵绵，也有着长命百岁。

这些都是祝福父母的好话，表达子女对父母的祝福之意。

结语

寿辰正所谓恩重情深，不敢忘年。

父母对子女的养育之恩是很深的，子女有生之年也一定是要惦记父母的岁数，如果父母健在，一定要在父母的寿辰上给父母过寿，这是子女的孝心。

如果自己年岁也是相对较长，也会对自己的子女进行培养，面对责任，不敢推卸。

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