渔翁打一个生肖文登县志（32）卷七名宦篇细数为文登为官者的业绩

端午节打一个生肖

文登县志卷七下

名宦一

国朝

武光祖，字显斋，盖州监生。顺治三年(1646)知县事。时当草昧（注：蒙昧，创始，时世混乱黑暗、草野），人心惶恐。光祖讲学劝农，征粮有法，重修学宫，整饬祀事，严行保甲，盗贼屏迹。擢知彰德府。阖邑勒碑颂德。《新登州志》。

邑人宋启元《武公去思碑记》

邑侯武公显斋，辽东盖州人。顺治丙戌 (1646) 夏，绾符兹土。方仁轺初至（注：武光祖初到任。轺，轺车，一马驾驶的轻便车），邑之人震惊骇叹，惧隶旗籍（注：害怕他属于满族籍），凭陵（注：凭借）威权，不我人是子（注：即不子我人，不关心我们。子，抚爱）也。及下车，蔼然春温，怡若父母。迹（注：追踪。引申为考察，推究）其举止端方，大有古循良风。而邑之爱之者，亦若康衢被化（注：盛世受到教化，感化。康衢，称颂盛世的歌），诸氓食歌而卧咏，巷舞而涂（注：同途）讴焉。谨列志其略。泮宫鼎焕，宵旦耳提（注：耳提面命）。爰赓（注：连续）《思乐》（注： 《诗•鲁颂•泮水》句）之章曰：载（注：且）色载笑，匪（注：不）怒伊教。式遏寇虐（注：式，发语词；遏，抑止；寇虐，残害。停止残害百姓的活动。取自《诗经》），罔或诪张（注：不要虚依放肆。诪张，zhou zhang，欺诳诈惑）。爰赓《民劳》（注：出自《诗经》）之章曰：无纵诡随（注：不要纵容狡诈。诡，狡诈；随，借作堕，相毁），以谨无良（注：以防止不良行为的产生）。雉堞（注：城墙上排列如齿状的矮墙）屹屹，砺尔銶矛（注：磨砺你的武器）。颂为宪者（注：作榜样的。指地方长官。宪，法式）曰：之屏之翰（注：语出《诗经》，即万邦之屏之翰。翰，借为干。此句言君子是万邦的支持者。后省称为屏翰，用以比喻镇守一方的长官），瞻断庭燎（注：看庭中火炬燃尽。形容为官者勤政），胥匡以格（注：宿弊完全用准则予以匡正。胥，皆；匡，匡正，糾正；格，法式，标准）。颂牖民（注：开通民智）者曰：如埙如篪（注：埙即壎；壎与篪皆为古乐器名。喻兄弟亲睦），井里（注：古代同井成里，乡里又称井里）耕凿（注：耕田凿井，泛指耕种，务农），佩璲（注：瑞玉）罔侵。诸如鸿业美政，未可更仆数。邑人之爱之者，一（注：全）若亚旅（注：亚，次；旅，众。众大夫，其位次卿。）之恒依其主也。无何，而以乔迁中州（注：河南古称）闻。百姓涕泗沾襟，奔赴上台，欲挽留之，不可得。乃构堂宇，瞻依思永（注：尊仰而亲近之，并考虑长久之道），镌（注：刻）石以垂来兹。因赋遗爱之诗曰：甘棠勿伐，武公所茇（注：指不要砍伐这裳梨树，因为知县武光祖曾在此住过。茇，ba，居住）。

尚可学，字企圣，盖州人。顺治四年(1647)知县事。聪慧强记，遇务能断。岁饥，煮粥赈之。亲尝旨否（注：味道好不好。旨，味美），全活无算。夏雨城圮，捐俸金修筑，不劳民间一钱。于七逆党，据昆嵛山窃发，蚕食牛羊，掳掠子女。可学执戈突入，擒其枭贼，逆党大慑。明初定赋，文境共地6443顷，初为5亩之大亩，又变为3亩之中亩，实征银12000余两。明季屡加新饷，讹派甚繁。赖知县孙昌龄、解启衷相继申请，将讹加数目改正，民戴其德。顺治三年(1646)，又加九厘新饷，派文登4125两零。已经7年，邻封（注：邻县，邻地）议推粮于文，又加 5200 两。可学恻念民艰，出俸金为资斧，令邑中绅耆赴宪控诉，仍照前派，毫不移易。百姓额首相庆，谓我公真慈父母也。 后迁辽州知州，阖邑为立去思碑。旧志缺，据宋启元于鹏翀碑文增。

邑人宋启元《尚明府德政碑记》

邑侯企圣，迹发天邦（注：发迹于盛京地区。尚可学是盖州人，距沈阳不远。清太祖天命十年(1625)自辽阳迁都于此。太宗时号曰盛京。邦，地区，地方。），筮仕不夜（注：在文登作官。文登置县前，其北东部曾属不夜县）。聪慧迈绝，气岸（注：气概）超举。听邑政三载，审决犀利，遇务能烛（注：明察悉知），经岁犹强记如眉睫间事。催科法善，不闻傲吏之来吾乡。输将者毕，归卧桑田，陶然而乐。岁大饥，公立粥厂，躬亲尝其旨否，全活数万口。旱魃为虐，百禾如焚。公斋宿庙庑，步祷十余里，履踏垄云（注：泛指田野），甘澍（注：甘雨）遍野。夏雨堞（注：城墙上形的矮墙）圮，里人忧供给，公出俸金赉之，未劳民一钱，不日成。邻寇窃发，以姑余（注：即昆嵛山）为家，蚕食我牛羊，掳掠我士女，炀（注：熔化金属。烘干，烤火）毁我村林。公突入其窟，执有罪返。会胶兵逐贼，驻马城市，士民供刍菽（注：指粮草。刍，这里指喂牲口的草料；菽，大豆）不称意，遂流言煽惑。上台疑信者半。公刚正激烈，发上指冠（注：怒发冲冠），力折之，乃免。公治民欲以神道设教，乃捐资修城隍庙，台榭檐楹，麟炳（注：犹炳麟，光明貌。麟同燐）改观。念庠士景瑞攸凭，将在文昌，式焕楼阁，高映昆嵛（注：前四句：考虑县学生的前途要凭借大吉大利，全在文曲星的扶持，于是使文昌阁焕然一新，高高耸立，与昆嵛山相辉映。攸，是，宾语提前的标志；将，扶助，扶持；文昌，即文曲星；式，助词）。逢上元（注：上元节），率多士，笙吹月华（注：在月光下奏乐），觞衔火树（注：在辉煌的灯光下饮酒。火树，比喻辉煌的灯火。觞，酒杯），作人回云汉（注：培育的人材，有回天之力。作人，任用和培育人材；云汉，天河）；青青子衿（注：指青衿。青色交领长衫，古代学子和明清秀才的常服。摘自《诗经》。子，本指女子的恋人），麟次而食野之苹（注：食野之苹：见 《诗经》。苹，草名，白蒿类。乡饮时唱此歌。引此象征诸生登科第的盛况）。厥惟休（注：美善）哉！公德政更仆难数，其大者又在辨明新饷一端，别记详之，兹列大概云尔。今乔迁汾阳，蔽芾（注：茂盛貌，引申为荫庇，颂扬有政绩的官吏或其政绩）遗思，谨寿诸石，永传来许（注：进）。

邑人于鹏翀《尚公去思碑记》

顺治十年 (1653)

文城逼海，土瘠民贫。明初则壤定赋，额为三等，共计地六千四百四十三顷，派银一万二千余两。嗣是生齿（注：古以男八月而生齿，女七月而生齿，官府具登记其数，载入户籍。后指人民）凋耗。地代丁徭五千二百，共合一万七千零。万历庚申 (1620 )，加派新饷。府书高下其手，不遵六年钦定《会稽录》，诬照九年知县郭一万九千之小亩，失大部六千四百四十三顷之原额，吾乡饷溢万余，逃亡参半。理刑（注：司理，明代俗称推官为司理）孙公祖（注：旧时士绅对知府以上地方官的尊称）昌龄，署篆（注：指代理职务）于兹土，力详院部，将一万九千之讹数，正为六千四百之定额，至今藩司准为则例（注：成规。清时所称的 则例指汇集《会典》的新例疑义等所编成的行政法典）。顺治三年 (1646)，新饷又出，本府张公祖，遵依部文，集八属印结（注：八个下属州县盖印具结。保证文书叫结，盖印的结叫印结），派文邑四千一百二十五两，此正数也。派经七年，各属相安。忽九年间，邻封构迕（注：构，造成；迕，违反，抵触。指找事添烦恼），计推粮远县，文邑何克（注：怎么能）堪此？哀我人斯，胆落魂惊，几鸟骇兽散耳。尚公凄恻民艰，集阖县而申谕曰：文登钱粮，论亩，以六千四百余顷为正，而一万九千之讹数可删；照粮，以一万二千为额，而五千二百之丁徭应除。累案如山，鸣案（注：诉案，控案）有据，吾属无患矣。爰是捐俸金，借正项（注：正税。此指正税入库的银钱），推任事孝廉丛荫坤、刘辉等，庠生王大任等，乡民牛桂芳等，赴府、赴省、赴京公揭（注：同呈揭帖。公，共同；揭帖，古时的一种公文。此指申诉书。）。幸上台悉知文邑砂砾斥卤，苦甚他县，正供忧其不给，矧可增扰额外？照前派毫不移易（注：更改）。呜乎！饷银讹加，孙公祖主持于前，尚父母厘正于后，当万年衣食其福。其五载内，爱民待士，敬事奉公，更不可胜记。公迁辽州矣，并志以垂蔽芾。

李荫澄，字平伯，韩城进士。顺治十一年(1654)知县事。天资端谨，居官不假一人，巨细咸由己出。不务多事以扰民，不徇私情以屈物。性善记忆，事经审断，人无敢冒以私。莅任15年，百姓不知有吏，而亦未尝有重犯法者。康熙元年，值于七之乱，沿境劫掠，寇及城下者，猝以数万计。荫澄守御有法，城得保全。后与副将刘进宝，同心协力，歼渠魁（注：首领。旧称武装反抗 集团或敌对者的首领。此指据昆嵛山率众响应于七起义的常和尚），释无辜，全活良多。卒（注：同猝）以假冒逃人一案被议去，公论惜之。《王志》。

按：荫澄官文登时，邑人次（注：编次，编纂）其行事，汇为《实政记》，其书无存。有赛玉纮序，见《慵斋集》，附后。

龙门（注：即韩城龙门山。此以龙门代韩城）平伯李公，牧我文，历有年所。德化既孚（注：使人信服），诵声载路。于是，邑之绅士思欲行公于远，传公于后，而旁采胪言（注：传言），汇为《实政记》，以咏歌而舞蹈之。予展读再三，拜手（注：古代男子跪拜礼的一种。既跪，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地，故称拜手，也叫空首）曰：美哉！洋洋乎，公何得人心之深耶！昔者，晏子（注：晏婴。春秋齐国大夫）治齐，首举俭力孝弟（注：即孝悌。孝顺父母，敬爱兄长），而惰民毁之；决狱不辟强御（注：横暴有势力者），而强御毁之；左右所求，法则予，非法则否，而左右毁之；事贵人不过礼（注：本指结亲下聘。此指赠送礼品），而贵人毁之。夫晏子非所称贤大夫耶？而何以群毁之若是（注：为什么有这么多的人如此诋毁他）？盖人心之难得久矣！文，固齐地也。壤虽褊（注：狭小），户不下数万，其间大小强弱贵贱之属，嗜好至（注：极）不一，疑人心之难得，若与晏子无异者，乃交口而诵我公，如鼓宫宫应，鼓角角应（注：出自《庄子》。演奏宫音，其他宫音就回应；演奏 角音，其他角音就回应。宫、角，为宫、商、角、徵、羽五音之一），其故何与？岂古之人与今之人心有不同与，抑（注：还是）俗随化迁，古人直而今人独佞与？余尝溯《春秋》而上之，如康衢有歌，华封有祝（注：华丰人祝帝尧长寿、富有和多男，后人 以华封三祝为祝福之词。华，地名，今陕西华县地；封，谓华地守封疆之人。出自《庄 子》），彼独非古人与，岂其人亦佞与？至于食炭炙艾（注：食炭，《战国策》晋豫让，初事范中行氏，无所知名。去而事智伯，甚见尊宠。智伯为赵襄子所灭，让遁逃山中，变姓名为 刑人，挟匕首欲刺襄子。不果，又漆身为癞，吞炭为哑，伏于桥下，为襄子所获。让请得襄子之衣而击之。襄子义之，使使者持衣予让。让拔剑三跃，呼天击之曰：可以报智伯矣！遂伏剑而死。炙艾，《宋史》：太宗尝病，亟，帝往视之，亲为炙艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙）之谣，则皆春秋以降者也，又何其直与！由此观之，未可谓古人直而今人独佞也。公何得人心之深耶？岂非公之德化有以致之而能然耶？虽然，公为政九年矣，今始汇而记之何居（注：为什么）？盖自古上之爱其下也，必待久而不变，而后油然以入；而下之戴其上也，亦必待久而相信，而后翕然（注：和谐一致）以归。子产诲子弟，殖田畴；孔子衮衣章甫，实获我所（注：指孔子像，穿着绣龙的礼服，戴着缁布冠，实在是得其所在。衮衣章甫：衮 衣，古代帝王及上公绣龙的礼服。章甫，殷时冠名。即缁布冠。古行冠礼，始加缁布冠。我，表示亲密之词），其前效可睹已。陈氏（注：春秋宣公时，陈人杀太子御寇，陈完奔齐。及五世孙无宇始大于齐）豆区釜钟（注：古量名。四升为一豆，四豆为一区，四区为一釜，四釜为一钟。指陈氏根据不同情况，救济民众不同数量的粮食），厚施于民，民非不归也，久之，而掉臂（注：摆动手臂，表示不顾而去。指陈氏后代惰怠，不再惠顾民众的结果）以去。今邑人之汇而记之者，不作于三年、六年之前，而作于九年之后，此正足以见今之人不为佞，而公之德化深入人心，涵濡（注：滋润、沉浸）渐摩（注：即渐仁摩谊，指以仁义感化教育民众），于迟之又久之会也。 岂不美哉！岂不美哉！公自莅官以来，凡课士劝农、兴利捍患（注：抵御灾难）诸美政，载诸记，彰矣，余不具论。论人心之难得也如此，公之得人心之深也如此。而凡今天下之为民牧与后之牧我文者，试取是书读之，其亦有所观感而兴起也夫！

邑人林起宗《李公去思碑记》

公讳荫澄，字平伯，陕西韩城人。登顺治壬辰(1652)进士，剖符文邑。性介直不阿，洁清自异。左右燕闲，未尝颦笑有假（注：指没有凭借个人厌恶和喜欢做事。颦笑，皱眉和欢笑），尤嗜淡泊。初携家至邑，见邑凋敝，逾月即遣回，孑然一身，殚精县事。簿书之余，挑灯拥衾，犹诗书自娱。晨夕间，茗一碗、蔬一盘而已，时人称为苦行官。公有轶人（注：才能出众的人）之资，驭众接物，事当前辄晰其本末。寻常阅历，过眼能识（注：记忆）之。迨岁时既久，有再值者，人某某，事某某，皆如熟悉。是以耳目不假（注：不依靠部属汇报情况。耳目，指侦察情况的人），声色不大（注：对人不疾言厉色），人举无遁情（注：完全没有隐情）焉。天性既优，其与邑中兴除，当因者准之成规（注：应当沿袭的以成规为准则。 因，沿袭），当革者不难（注：不以为难）创举，一求（注：完全要求达到）其便于民者行之。因而官有余闲，民皆安枕。前之文邑，频罹灾祲，哀鸿未集（注：流漓失所的人没有返回乡里）者，几几乎有安阜（注：接近于安定富足）之风。一时政声远播，中外倾心。不惟山左（注：指山东）报政（注：陈报政绩）第一，海内称廉亦无两焉。屈指内擢（注：接纳提升。内同纳），可计日待，奈厄于叛案停升之例（注：无奈被叛案停升之例所困。厄，困于；叛案，即下文假冒逃人一案）。历文至十五年，公无郁郁之意，民有熙熙之乐。忽有假冒逃人一事，被议去官。公处之漠如，而邑之贵贱老幼，无不呼天抢地，谓夺我之慈母，而莫问之彼苍也。去之日，争立石以志爱。公德政深且久，悉数之不能擢发（注：即擢发难数），惟约举数端，莫罄（注：尽）其万一也。公去矣，襦袴（注：襦，ru，短衣；袴，裤子。指襦袴歌。东汉廉范为蜀郡太守，政清民富，时人作歌颂之：廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五裤。后用襦裤歌颂官吏惠民德政。）兴思，岘山堕泪（注：岘山，在湖北襄阳县南，又名岘首山。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山，置酒吟咏。据《晋书•羊祜传》：羊祜去后，百姓至岘山凭吊羊祜而流泪。后谓因感念地方官德政而流泪），于公何裨？然使后之官是邑者，媲美重光（注：比喻累世盛德，辉光相承，或重新见到光明），奉为先型（注：前辈楷模）焉，非（注：岂不是）公之德垂万年而不朽者哉！

邵沆，字季仲，鄞县举人。康熙九年(1670)知县事。持己以廉，惠民以仁。十年六月大雨海溢，漂没庐舍，冲压田地250余顷。沆为文申于上宪曰：看得本县负山滨海，地最卑洼，雨疾则溪狭易盈，风狂则海啸易入。然泛滥为灾，地方间有，未有如今日之害若滔天者也。本月十三日晚二鼓（注：古代击鼓报更，二鼓犹二更。 即21时至23时）时分，飓风陡作，大雨倾盆，佐以轰雷达旦，地势欲裂。至十四日上晌，雨虽少止，而阡陌之间顿成巨浸（注：淹没），东逸西奔，失其故道；天翻地覆，辄成江河。石梁决为飞凫（注：石桥被冲毁，局部像飞凫一样露在水面上。凫，野鸭），尸棺沈于鱼鳖；村庄糗草（注：指粮草），尽付波臣（注：水族。指洪水）；顷刻城隍（注：无水的城壕）陷成泽国。矧（注：shen，况且）当客岁（注：去年），大雪浃旬（注：一旬，十天），二麦（注：大麦、小麦）仅登二鬴（注：fu，同釜，古量器名。同鬲Li，古炊具）。此日狂澜盈丈，千家荡若罄悬（注：形容一无所有，极贫）。卑职融跼蹐（注：ju ji，跼，同局，曲身。蹐，小步行路。形容动作小心谨慎之貌）惊惶，不遑（注：没有时间）寝处，辄单骑出门，躬亲遍阅。见城垣到处崩颓，民居随在坍塌；其城外之房舍，漂流有同沤沫；野处之婴儿，缚树类若巢居。盖惨不忍见，号不忍闻，虽郑侠（注：宋福清人，字介夫。初从学于王安石，后极力反对新法。时遇大旱，侠以所见居民流离困苦之状，令画工为流民图上奏。下文图即指流民图）之图有不能殚绘者。此皆职（注：任职者自称）奉职无状，致召天谴。除一面查实灾伤另行申报外，理合据实先报。大吏据以入告，蠲免本年钱赋十分之二。时学宫就圮，沆出俸金倡捐修葺之，十一年(1672) 落成。《县志》自天启六年(1626)知县解启衷修后，至是50年，开局续纂，掌故赖以不坠，今所传《壬子志》是也。生员丛煜杲采。

朱应文，字倬庵，镶蓝旗笔帖式。康熙三十一年(1692)知县事。居心宽恕，刑不滥加。三十五年大饥，煮粥分赈，次年又发常平仓谷赈之。邑旧有文山书院，在城南广教寺故址，明季颓废，学田湮没无考。应文创置崇文书院于城内，捐俸买马家庄地260亩，松岚一分，为延师修脯（注：聘请教师的费用）计。士子肆业有所，至今不废。后人思其德，肖像（注：做动词用，画像）孙公祠内。应文有《德政录》，今无存。

朱邑侯德政颂 在生祠神牌后

公讳应文，字倬庵，系顺天府大兴县人。由辽籍镶蓝旗笔帖式于康熙三十一年分符不夜（注：任职于文登。分符，即剖符，帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物）。量宏覆载（注：气量宽宏，像天覆地载一样包容广大），操洁冰霜。甫下车而蔼若春和，万姓竞传慈父。既视篆（注：官印例用篆文，指掌印视事）而朗如鉴照（注：指政治清明），四郊共仰神君。催科寓抚字之惠，用（注：有）—缓二；听断严苞苴（注：贿赂）之私，哀矜勿喜（注：可怜、同情他们，不自鸣得意）。吏懔（注：畏惧）春冰，复见四知之扬震（注：好象重新见到了四知的杨震。东汉杨震为东莱太守，经昌邑时，县令王密求见。至晚，以十金送杨震，曰：暮夜无知者。杨震曰：天知、神知、我知、子知，何谓无知？密愧而退。后因称暗中贿赂为暮夜金）；民游化曰（注：应为化日，太平盛世之日），重逢三异之鲁恭（注：鲁恭，后汉抚风平陵人。字仲康。少与弟丕居太学，习《鲁诗》。章帝时为中牟令，以德化为理。时郡国螟蝗伤禾，独不入中牟。河南尹袁安闻之，使掾往廉之，恭随行阡 陌，有雉过童子旁，掾曰：何不捕之？童子曰：雉将雏，不可害之。掾归，称虫不及境、禽兽、童子有仁心为三异，不任刑罚。后拜《鲁诗》博士，和帝时为司徒）。雷动风行，弹压而鼓桴绝响（注：谓镇压不法之徒，不兴师动众，大张旗鼓。桴，鼓槌）；露滋雨润，栽培而桃李连荫。星沈贯索（注：讼息狱简。贯索，星座名，共九星。星沈，谓九星不明亮），广朝廷祝网之仁（注：发扬光大朝廷的仁慈。祝网，出自 《史记》典故，用以颂扬帝王的仁慈）；苔卧桁杨（注： 因不动刑罚而刑具上长满了苔藓。桁杨，加在颈上或脚上的刑具），息虞芮闲田之颂（注：虞、芮均为古姬姓之国。虞，故地在今山西省平陆县东北；芮，故地在今山西省芮城县西与陕西省大荔县东。 据《史记•周纪》载，虞、芮两国国君争田相持不下，闻文王仁人，想去请他评判。入周，所见尽是礼让之风，两君自觉惭愧，于是息争相让，所争田为闲田而罢。此处喻指百姓自觉平息诉讼，和乐相处）。整饬文庙，泮宫（注：古代学校名。此指县学）之俎豆（注：泛指各种礼器。引申为祭祀和崇奉之意）重新；捐延塾师，城厥之佩衿胥古（注：士子都合乎古代的礼教。衿，青衿，学子所服；佩，士子的佩玉。因称士子为衿佩）。时或行春（注：汉制，太守于春季巡视所管州县、督促耕作，曰行春。此泛指官吏春日出巡）露冕（注：隐者所戴的一种便帽。此句写朱应文便服巡视，不扰百姓），洵（注：确实）百里之福星；间尝卧阁花深，惟一帘之明月；舍药材以拯疾苦，施米粥以赈饥渴。至剔蠹防奸，弭（注：mi，防止）盗安民，美政多端，确有实据，载在《德政全录》。设为生位（注：生主。为活人设立的牌位）以志不朽云。

佟国珑，字信侯，满洲籍，汉军笔帖式。康熙三十八年 (1699) 知县事。不事纷华，不假颦笑。决疑狱，抑豪右，发奸摘伏如神。奸慝（注：te，邪恶）敛迹，市里安堵，夤缘（注：攀附上升）蒙蔽之习为之一变。文登营副将某，偶以细故失士卒意，营中大哗，鸣角张弓矢，抵丰山下，距城仅二里。圜阓（注：huan hui，市区。圜，市区的墙；阓，市区的门）汹汹，人无固志。吏役急白为守城计。国珑曰：渠岂直（注：他们难道真的。渠，他）欲叛者！激怒一时，奋不顾身。若杜门登陴（注：pi，本为城上女墙，此借指城墙），则叛势遂成，城以外数万生灵尽为鱼肉矣！吾当自往抚之。乃亲至丰山下，晓谕再四，皆下马弃仗（注：刀戟等兵器的总名），惟命是听。事遂解。反侧子（注：指怀有二心的人）不至猖厥，沿海左右俱免于难。莅文十有四年，擢泽州知州，父老依依送之百里外。甲午(1714 )某月，为国珑诞辰，邑人士不惮数千里，赴泽州称觞为寿云（注：举杯祝寿）。旧志缺，据《柳轩文集》增。

节录《先正（注：指前代贤人）事略•循良传》

佟君国珑，字信侯，辽东人。以祖从龙（注：旧以龙为君象，故称从帝王创业开国为从龙）入关，隶汉军为世族。康熙三十八年，君由笔帖式授山东文登知县。文俗故愚悍，或劝君尚严峻，君曰：为政在诚心爱民，兴利除害，化导之而已。严峻非邑之福也。副将某昵（注：亲近）一妓，日遣营兵为役，又克蚀军饷，合营衷甲（注：内披铠甲。即甲在衣中。此指内披铠甲的士兵）大噪，夜半斩关，出屯东郭。君闻变，披衣出，家人止之，不听；吏役皆股栗莫敢从。君乃单骑陟山巅，厉声曰：吾与军民同疾苦，有冤当诉我，何妄动至此！众犹汹汹。君当炮立（注：迎着炮口站立），曰：吾不忍见尔曹族诛，请先试若（注：你们的）炮。众色动，曰：公廉明，军何敢犯？然事已至此，奈何？君力任保全。再三核其故，得实状。疾遣吏缚妓至，抶（注：chi，鞭打）于旗鼓之间。众泣拜而散。副将寻被劾去，舆论快之。癸未(1703)大饥，奸民所在骚动，将不测。公率数十人遍诣村墟晓谕，捕毙凶渠（注：凶徒的首领）。旋给赈，民赖以安。事竣，得首列荐章（注：荐剡，jian yan，荐举人才的公牍）云。邑豪宋某，兄弟三，邻妇贷其钱不能偿息，豪杀之。君廉（注：考察，查访）得其实，而吏役得豪金，皆巧为掩覆。寻倩（注：请）人持千金赂君。君大怒，笞其人。立复验得重伤，然无确证。忽有小婢倚门，君鞫（注：ju，审问）之，得实状，遂置三人于法，一邑肃然。邑故滨海，闽商泊舟岛屿间，副将林某缚数十人，指为寇。君讯之，皆释。乃更捕真盗四十余人，杀之，海疆敉谧（注：mi mi，安定，平静），而商舶继至者皆德君（注：感激他）。丁亥(1707)，圣祖（注：指康熙皇帝）南巡，君二次扈从，受优赉。辛卯(1711)，擢泽州知州。

铅山蒋士铨《佟国珑传》

注：蒋士铨，清人，字心余，号清蓉，又号藏园。乾隆二十二年(1757)进士，官编修。主讲 戢山、崇文、安定书院。诗文负盛名。

公讳国珑，字信侯，辽东人。以祖从龙入关，再传至公。公性孝友，有干略（注：才干谋略）。髫龄即能任家督（注：家长，户主）。亲既殁，与兄相敬爱，同爨（注：cuan，灶、炊）二十年，族党称之。平生好施与，重气节，遇事无（注：不论）难易艰险，慨然以身任。年三十有五，以翻译（注：清代特定考试科目之一 。以满文译汉文，并作满文论文者，为满州翻译；以蒙文译满文者为蒙古翻译。应考者只限于满、蒙、汉军之八旗人）考授兵部督捕笔帖式，有能名。越五年，擢山东文登县令。文俗故愚悍，或劝公以严峻。公曰：为政在诚心爱民，兴利除害，化导之而己。严峻非邑之福也。副将某，昵一妓，日遣营卒为役，又刻蚀军饷，合营衷甲大噪。夜半斩关，出屯东郭。公闻变，披衣出，家人止之，公不听。吏役股栗莫敢从。公乃单骑陟山巅，厉声曰：吾与军民同疾苦，有冤诉我，何妄动至此！众犹汹汹。公当炮立，曰：吾不忍见尔曹族诛，请先试若炮。众色动，曰：公廉明，军何敢犯！然事已若此，奈何？公力任保全。再三核其故，得实状。疾遣吏缚妓至，挞于旗鼓之间。众泣拜而散。副将寻被劾去，舆情快之。癸未(1703)，大饥，奸民所在骚动，将不测。公率数十人，遍诣村墟，捕毙凶渠，旋散赈晓谕，民赖以安。事竣，公名得首列荐剡云。宋某兄弟三人，为邑豪。邻妇贷其钱不能偿息，豪杀之。公廉得其事，而吏役得豪金，皆巧为掩覆。公方疑虑间，宋某倩人持千金赂公。公怒，笞其人。立覆验得重伤，然无确证。忽门中有小婢，公令牵出鞫之，得实状。遂坐三人于法（注：将三人依法判罪。坐，罪，判罪），而嫁婢民家，一邑肃然。邑故濒海，闽商泊舟岛屿间，副将林某，缚其数十人，指为寇。公讯之，皆释。乃更捕真贼四十余人，杀之，海疆宁谧，而商舶继至者皆拜公德。丁亥(1707)，圣祖南巡，公以二次扈从，蒙温旨（注：温和恳切的诏谕。对帝王诏谕的敬称）顾问。至是，复被（注：受，蒙受）御书、诸赐物，同列荣之。辛卯(1711)，擢山西泽州牧。时甚荒歉，公至，大发常平仓谷借民。秋成克期（注：限定日期，指按期）输还，无有后者。又为减火耗，革漏（注：通陋）规，省徭役，平物价，民情欣悦。时，太原守挟威势，能倾轧人（注：以倾轧别人为能事），公独与之抗。太守乃阴嗾（注：暗地里唆使。嗾，sou，用口作声指挥狗）太行驿丞诬揭（注：无中生有地揭发控告别人有犯罪行为）公，公遂解任。州民哗然集，鸣钟罢市，欲诣阙留。时康熙五十二年(1713)六月也。既而，得旨留原任，州民欢迎公者塞道路，其为泽人爱戴如此。是年冬，平阳民变，略如公宰文登时。抚军（注：明清巡抚之别称）檄公往抚，许以兵从。公曰：兵行，是速乱也。请单骑往。既至，民皆喜曰：佟君至，吾属无虑矣。乃入城谕抚，安堵如故。州北门敌楼倾圮，城垣残缺，公捐俸千金为倡，集僚属绅士共议修筑。凡两年，大工告竣。民感公捍御之功，乃共为公立祠署侧，公禁不得。迄今五十年，春秋伏腊（注：古代两种祭祀名称；一指伏祭和腊祭之日，或泛指节日；也借指生活或生活所需的物质资料），俎豆弗衰。庚子(1720)，公年六十，数请致仕，始得去。去之日，州人攀号（注：攀车号哭，不忍其去）震郊野。公归，卜居（注：占卜选择定居之地。后泛指择地定居）天津。洎（注：ji，到）雍正二年 (1724)，以旧属高平令亏空，乃逮（注：连及。此指高平亏空一案累及佟国珑）公分赔万余金。公故介然（注：耿介，高洁）自守，家无储积。先是，公在州，办军需数载，独自赔累，未尝尺寸扰民，民尤蒙福泽。至是，愤泣为公捐五千金投州库。公复竭蹶（注：尽最大努力）鬻旧产，越五年，始得完项归籍（注：补足应赔的款项而返回原籍）。自是（注：从此以后），偕家人布衣疏食，恬如无嗟贫色（注：恬淡，安于贫境，没有嗟叹贫穷的表情）。乾隆三年 (1738) 正月，公闻兄丧，奔入京，悲恸几绝，六月遂殁。友爱至性，垂暮不衰如此。公子四人：蘩（注：fan），官浙江秀水主簿；满保，永定河北岸同知；士苞，乾隆癸酉 (1753) 举人；次僧保。

王一夔，字虞音，大兴生员。康熙五十五年(1716)知县事。执法严明，吏胥凛凜奉公。听讼明允，人莫能欺。剪锄强梗（注：骄横跋扈的人），市虎敛迹，无敢有横苦乡里者。三月之内，四境晏如，父老有 七十余年第一人之谣。邑旧多杂派，每岁设总柜收支，下车即革除之。旧设三城门军、更夫、吹手，不列经制（注：经制钱，附加杂税），工食出自里甲，蠹胥借以多取。捐俸募役，彻底澄清。旧例一月三限，比较（注：旧时官府征收钱粮、缉拿人犯等，立有期限，至期不能完成，须受责罚，然后再限日完成，称比较，也叫比卯）里排（注：逐里分派。里，旧时文登县下设都，都下设里，每里清末为700户左右），曰（注：似为日）事敲扑（注：鞭打的刑具，指鞭打）。乃查清包揽（注：招揽过来，全部承担。旧时官府杂税，由私人包揽，包揽者从中渔利），每月限成数一分，立劝惩法，士民争先输纳，岁内全完，刑措不用。山左丁徭之苦，文登尤甚，富者田连阡陌，或不办一丁；贫者无立锥之地，往往典身鬻子以纳差徭，甚且一人承纳数丁，乡里不与缔婚。一夔深悉其苦，以丁银摊入地粮，上其议于抚宪（注：向巡抚呈献公文，请求核准以丁银摊入地粮之议），蒙准具题议行。万民欢忭（注：bian，高兴），焚香顶祝（注：顶礼祝颂。顶礼，跪地以头承尊者的脚，为佛教徒的最高敬礼）。生员丛煜杲采。

王一夔条陈《抚院四事之一》

一、丁徭之宜摊入地亩也。丁徭原为力役之征。古者一夫授田百亩，而取其粟以为之赋；又于冬时取其力而为之役。此力役之人，即授田之夫。是供力役者莫不有田，故赋役并取而无害也。及后，田归世业，尽由买卖，供役者不用其力而取其值。 田地按亩纳粮，力役照丁完徭，赋、役变为丁地，亦属因时制宜，法非不善。相沿日久，弊窦渐生。有地者未必有丁，完徭者多苦无地，盖因丁地判而为二。富而有力者，田连阡陌，子弟多系衿监（注：指生员、监生），咸获优免；穷而乏资者，地无寸土，家鲜担石（注：一担之量，比喻微少）之储，每苦丁累。更有绅衿之家，包庇子姓宗房全不完丁者，兼有奸猾之徒，隐蔽绅衿户内绝不纳丁者。丁额既不能减，穷民愈增苦累。且丁有三门九则之例，上上等则应完徭银一两七八钱、二两不等者，赤手空拳之人，何力堪此？以是，有因丁而逃，而丁仍不免者；有身已死亡，而丁名仍存者。亲族遭累，里甲包赔，不知凡几。虽五年编审（注：清承明制，顺治十一年行户口编审法。地方官吏每十年清点境内钱粮户口编造黄册，以确定民数；每三年，后改五 年，清点民户人丁，将年壮成丁的人，编入册籍，称为编审民丁。自康熙二十四年刊行《赋 役全书》，停造黄册，仅存五年一次编审民丁）—次，除老升壮，其间里长受贿畏势，徇庇隐漏，弊难枚举。州县有司极力清查，锢弊终难厘剔。丁徭为累，各省约略相同，而东省尤甚。盖以东省民鲜殷实，家无盖藏（注：储藏），人皆轻去其乡。稍遇荒歉，即挟妻子而逃，多有终其身不回乡井者，遗下丁徭，即著落亲支近族完纳；无亲支近族者，即属合甲包赔。甚有一甲全逃，竟摊之合里赔纳，俗谓户倒累户，甲倒累甲。切骨剥肤，害无底止。即如文邑滨海穷乡，额编一例人丁一万五千八百九十九丁，又归并宁海卫六则人丁一百一十九丁，实在当差人丁一万六千一十八丁，较之别府州县，尚为轻则，莫不因丁受累。有一人而赔纳数丁者，有卖儿鬻女完丁者。推求其故，皆由向来陋俗。此甲此户逃亡故丁，不独彼甲彼户不肯承顶，即此甲此户之异姓远支亦不承顶，以致逃亡之名，仍载丁册。阅其籍，满纸花名；查其人，皆登鬼箓（注：亦作鬼录，死者的名册）。尸寒骨朽，犹为逋负之游魂；寡妇孤儿，尽是追呼之欠户。言之至此，实切痛心。卑职莅任以来，一经编审，察知累害，力图剔厘。逐里逐甲，面审开收（注：指除名和编入。开，开除）。示以法令，导之情理，虽获查报顶补，究难彻底澄清。更有二三愚悍，暂虽认顶，仍狃（注：niu，因袭）故习，依然讦（注：jie，揭发）告。总以源头不清，流何能洁？古云：琴瑟不调，必从而更张之。况事关国计民生之重，岂可不思变通耶！文邑丁徭则轻，尚且如此，六郡（注：指汉的陇西、天水、安定、北地、上郡、西河。此沿用旧称）州县丁则更重，愈可知矣。伏查地丁名虽有二，其实相需（注：亦作相须。互相配合，相依）并行，不可分而为二者也。有地者原应有丁，地多者其丁必众。今日之地多丁少，遗累无地穷人，皆系巧为规避，实非大公至正之道，丁应随地一也；有地者即有地中之利，易于完徭，非无米而炊者可比，丁应随地二也；计算一县地丁之数，地居（注：占）十分，徭居一分，以十分之地，完一分之徭，不致艰苦，丁应随地三也；徭银摊入地粮，嗣后卖地过粮（注：卖主将所卖土地应缴的粮银数转移给买主。即粮银过户），徭即随粮而去，不致遗累，丁应随地四也；徭银摊入地粮，凡遇编审之年，查其老残、病废、死故、逃亡者，即行开除，而少壮成丁者，既无赔徭之累，自必乐于顶补，使里长无所施其卖富差贫（注：谓对于富人，得钱便予 以除差役；对于穷人，便任意差遣劳役）之弊，丁应随地五也。况蒙圣祖仁皇帝恩纶（注：犹恩诏）下沛，天下丁徭，以康熙五十年 (1711) 为定额，自后永不加赋，徭银随地，无复加增。卑职深思熟虑，欲救穷民苦累，莫善于此。且闻江南（注：省名，清顺治二年改明南直隶置。治所在江宁府。康熙时分为江苏、安徽二省）、河南二省，丁徭久已摊入地粮，民皆称便。其北直一省，去岁又经抚宪李特疏题请，已蒙圣天子俞允。东省壤地相接六郡百四州、县、卫、所，穷民日夜延颈苏累（注：免除苦累。苏，缓解，免除）。伏望宪台俯采刍荛（注：割草打柴的人。多用以指草野鄙陋的人，此指浅陋的见解。自谦词），恩赐剀切题请（注：恳切呈请），共沐皇仁，东省亿万穷黎，莫不咸荷更生（注：都蒙受再生之恩），将见宪台造福于万世，当无穷尽矣。

邑人赛珠《赠王明府》诗

系出乌衣旧（注：指世家望族。乌衣，即乌衣巷，在今南京市秦淮河南，东晋时王、谢等望族居此；旧， 指世族），人推墨绶（注：结在印环上的黑色丝带）新。桑麻迎汉（注：汉族籍）吏，衽席起齐民（注：平民过上太平安居的生活）。花映胶东月，律调海右（注：指黄海以西地区。此指文登）春。隶胥严约束，铃佩荷陶甄（注：学子蒙受教化。陶甄，比喻陶 冶、教化）。荻画萱闱近（注：母亲教子苦学。荻画，用荻秆在地上画画写字。《宋史欧阳修传》：四岁而孤，母郑，守节自誓，亲海之学，家贫，至以荻画地学书），珠联棣萼亲（注：兄弟如联珠般完美，如花托相依一样亲密）。芸香随卷轴（注：随着书画卷轴，散发着芸香的气味），笔彩丽星辰。衙静琴声远，庭闲鸟语频。太平公事少，萧散许垂纶（注：闲暇时可以到河边垂钓）。

又《昆嵛高》送王明府升任泰安

昆嵛高，高矗矗，公之来兮山之麓。二十万户草上风，洗却庸耳惊俗目。立成法，办钱谷，不劳比校事敲扑。木皂隶，听约束，不教胥役作威福。劝富民，出菽粟，高仓大庾屯比屋。于今谷价称平准，大贾不得操盈缩。禁樗蒲，禁蹋鞠，更传新令闭酒局。于今游手游食者，拚将刀剑买牛犊。党有庠，家有塾，延来师席勤讲读。不闻城阙歌佻达，髦士森森如立竹。有时春花秋月下，独坐垂帘开书簏。有时谈笑出奇伟，笔底琅琅走珠玉。我鄙俚，公勿嗤，诗中句句皆实录。此日行旌不可攀，目极昆嵛歌别曲。昆嵛高，高矗矗。

注：

草上风：喻指文登百姓沐浴王知县的德化。《论语•颜渊》：君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。

洗却庸耳惊俗目：谓知识浅薄的人耳目一新。庸耳俗目，指学识浅薄鄙陋的人。

比校：即比较，旧时官府征收钱粮、缉拿人犯等，立有期限，至期不能完成，须受责罚，然后再限日完成，称比较，也叫比卯。

歌名打一个生肖

木皂隶：冷酷无情的差役。

平准：古代官府转输物资、平抑物价的措施。此指物价平稳。

盈缩：有余与不足。此指价格的高低变化。

樗蒲：古代博戏名。博具有棋子、棋枰、五木、筹等。棋子分杯、马、矢等。以筹计数。用五木掷采；采用十种，以卢、雉、犊、白等为贵采，余为杂采。贵采得连掷、打马、过关，杂采则否。起于汉魏，盛于晋。见唐李肇《国史补》。后来泛称赌博曰樗蒲。

蹋鞠：即蹴鞠。古代的一种习武之戏。

拚将刀剑买牛犊：谓人们争先恐后改归农业。此处化用成语 卖剑买牛。 拚，舍弃。

佻达：轻薄 戏谑。

髦士：英俊之士。

书簏：藏书用的书箱。

鄙俚：粗野，庸俗。

行旌：官长出行时的旗帜。此指王一夔高迁赴任。

王维幹，字筠庭，遂平生员。雍正十年(1732)知县事。下车即修举废坠。文庙义学，以次整饬，次设普济、育婴两堂，以养贫民。民之颠连无告者，各得其所。他如郊坛、城池、礅堠、驿铺，次第增修。邑西南赤金泊田土膏腴，而地势洼下，一经霪雨，禾稼淹没。维幹为开渠泄水入猪牙湾，田不被水，人食其利。为政三年，百废俱举。乃大葺城隍庙以肃观瞻，魁星、文昌二阁，相继修饰。复凿石铺西门街道，自制文记之。邑当明时学田最富，国初册籍散亡， 没入县署为官田，其存者尚有千亩。维幹创立普济堂，即以官田所入赡养贫民，至今不废。旧志缺，据城隍庙碑增。

郑维嵩，字可乔，黄冈进士。乾隆八年(1743)知县事。士子课艺（注：此指研读制艺。制艺，指作八股文），择其佳者亲评改之。爱民如子，尤重农事。每春夏之交，必单骑劳农，勤者有赏，惰者必罚，以示劝惩。邑中多山田，一日行至山径，峰回路转，数人芸苗（注：为禾苗除草。芸，同耘），未知官至，高唱田歌；马首初转，陡闻疾呼，惊逸而堕。从者将笞之，维嵩弗许。问其高呼何为，众曰：此山歌也，讴之则众力齐而不疲。令诵之。喜曰：洵不诬也。赏之而去。自此，芸者见官至，高歌不少避焉。一日，遇一农人卧田畔，呼之起，将责之。农曰：小人非惰，自朝至午，两次无食，是以饿不能起。怜而与之钱，令买食速芸。越日，所遇又一卧田畔者，问之，曰：小人午归，见盎盂皆空，仅搜得鸡子20枚，令妻煮食未饱，是以卧耳。维嵩怒曰：20鸡子易粟可食数次，而仅供一餐，浮荡可知！笞之而去。后值岁饥，公私粮储俱尽，无可赈贷，因教民食野菜。民曰：菜根尽掘，何处得食？曰：所遗尚多。因以《农政全书》（注：明徐光启撰。60卷。内分农本、田制、农事、水利等十二门）中所谱诸菜示之，遂赖以济。至今民遇饥年，野无遗菜，维嵩之教也。莅任十年，循良（注：即循吏，奉职守法的官吏）称最，民戴之如慈母焉。十八年(1753)告归。邑人毕宿庚送以诗曰：两袖清风三径（注：归隐者的家园或是院子里的小路）菊，十年膏雨（注：滋润作物的及时雨。比喻郑维嵩任职十年给人民带来的福利）万家春。清操可概见矣。《废铎呓》。

邑人于熙学《送郑明府归黄冈》诗

文章王梦泽，仿佛汉东京。此地推君继，循良又著名。民贫安政简，年至得身轻。竟不桐乡恋，春风一路生。水潦频年作，村村菜色多。端能勤抚字，不惜数奔波。天为丰春麦，田因泽晚禾。即今辞重负，行矣邈江沱。自信归休好，年来祗见君。传经仍秉烛，倚杖且盟云。 江阔鱼千里，山深竹二分。雪堂临眺日，应念久离群。

注：

王梦泽：称胜于梦泽。王，盛，胜。梦泽，云梦泽，郑维嵩系黄冈人，地近云梦泽。

汉东京：指东汉崇尚文儒之风。东京，指洛阳。东汉都洛阳，因在西汉故都长安之东，故称 东京。

推君继：换您继任。推，更换。

年至：岁数到了。指到了退休的年岁。

竟不桐乡恋：竟无桐乡恋，谓无意在文登养老，仍要回故乡。桐乡，古地名。春秋时桐国地，汉改桐乡，在今安徽桐城县北。汉大司农朱邑曾任桐乡啬夫，为民敬信。邑病将死，嘱其子曰：我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。

端能：的确能。

邈江沱：喻别离后，天长地远不易重逢。江沱，《诗经》： 江有沱，之子归，不我过。沱，小水入大水曰沱。

传经：传授经学。

秉烛：点燃蜡烛。秉，持，把。

盟云：谓与白云订盟，与山水为伴。喻退隐。

竹二分：竹林长青。二分，春分和秋分。

雪堂：宋苏轼在黄州，寓居林皋亭，就东城筑雪堂。故址在今湖北省黄州市。郑维嵩也是黄州人，故以雪堂代郑的故居。

简贵朝，字清华，大定举人。乾隆三十六年 (1771) 知县事。下车问民疾苦，邑绅告以牙行（注：旧时为买卖双方说合交易而从中取佣金的商行）征收杂税，借端需索（注：敲榨勒索），细及鹅鸭。乡民赴集，为市侩（注：此指牙侩。原指牙齿咬合，引申为为买卖双方说合的经纪人）所困，以市肆（注：市中店铺。此泛指市场）为危境。贵朝即谕富绅醵金（注：凑钱、集资）生息，以充国课，立革牙侩，永不复设；并自撰碑文，勒石仪门外，以告后来。邑人至今德之。贵朝工书法，行草圆畅，风致翩翩，类赵、董笔意，人得其一纸，什袭（注：重重包裹。谓郑重珍藏。什，十）珍藏之。旧志缺，据《革除牙侩碑》增。

何燧，字儒园，凤阳进士。乾隆四十二年 (1777) 知县事。以儒术饰（注：整治，整顿。饰，通饬）吏治，丕兴文教。邑中崇文书院仅存遗舍，捐俸修葺之。以学田所入不足供束修之半，集绅士议捐五百金，召商生息，以资师生膏火。其后，以积年所息，买山后庄田 240 余亩，至今不废。邑人布政使陶易，猝遭奇祸，田产籍没（注：登记并没收财物入官），寸土不留。燧宛转将其住宅改为祠堂，一家百口得所安身，人称其厚德云。据《书院碑》《废铎呓》增。

万里长城打一个生肖

蔡培，字蓉塘，金匮（注：无锡的古称）庶吉士，改知县。道光二年 (1822) 知县事。清勤明恕，去莠安良。邑中崇文书院渐就废弛，培力加整顿，躬亲考课（注：本指按一定标准考核官吏优劣，分别等差，决定升降奖罚。此指对生员进行考试课艺），劝勉多士。手辑志书已脱稿，调平原县，以不得终其事为憾。去之日，阖邑绅耆攀辕遮道，直达境外。监生丛桂萼采。

《杨熙之传》：蔡培，嘉庆十四年 (1809) 进士。由庶常（注：庶吉士，亦称庶常。明、清两朝时翰林院内的短期职位）改宁晋令。癸酉 (1813 )，宁晋大旱，培方详请秋赈。时，京师逆匪林清（注：河北省大兴县人。八卦教首，以善观天文、预言人事为人所尊信。嘉庆中，清贿通内监，潜遣其党入宫禁，约滑县李文成同起事。事败被擒，伏诛）滋事，军书旁午，请发库银雇车以应兵差，民得不扰。又密获西境逆党二十五人，头目二人，置诸法，境乃安。调高邑，邑多猾胥。培至，严约束，释株累。以忧归。再任文登，调平原县。卒于官。

范兴荣，字仲华，毕节卫举人。道光七年 (1827) 知县事。善折狱（注：判决诉讼案件），剖决如流。每听讼，必趁市期，令乡民于堂下纵观之，以讼中莠良为劝惩，寓教化于听断。奸宄（注：gui，坏人）远迹，无敢尝试者。在任年余，未竟其用。去后，百姓为之谣曰：蔡清范明，荣也如聋。蔡谓前任蔡培，荣谓后任荣绪也。监生丛桂萼采。

赵敏功，字鉴堂，河内举人。咸丰三年(1853)署县事。时承平日久，城垣坍塌如平地，女墙全无，门扇朽坏。乃集绅士劝捐修理，雉堞门楼，焕然改观。辛酉(1861)捻匪之乱，乡民纷纷入城，借资（注：凭借，依靠）呆障，厥功甚伟。邑旧无考棚，每遇试期，于县署左右支搭席棚数十间，童生自备桌凳。一值（注：一旦遇到）风雨，束手坐困。敏功于书院东隙地创建考棚，免桌凳之负荷，无席棚之风雨。自题楹联曰：虽无广厦千间，能庇许多寒士；也是婆心一片，但求有益斯文。士子德之。 监生毕世铜采。

阎学海，字雨帆，昌乐举人。嘉庆十八年 (1813) 任县教谕。阎氏为昌乐望族，父循琦（注：乾隆进士。由工部主事累官工部尚书。生平读书能见其大，为文亮拔深至，如其为人。卒谥 恭定），官尚书，为名臣；琦叔弟循观以进士讲明理学、世称怀庭先生也。学海幼承家学，渊源有本。诲课诸生，言有教，动有法，为文恪守先正（注：指前代贤人）程式，士风一变。每遇春秋释菜（注：指古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼），必躬视祭品，有不如礼者命更之，祭器涤濯，几筵明净，必诚必洁。师道尊严，卓然典型。丁丑(1817)成进士，授主事。生员毕华序采。

王书山，宛平供事。嘉庆十八年(1813)任县典史。二十三年(1818)六月，大雨如注，平地水深数尺，南门外两河泛涨，城不没者三版（注：高二尺为一版，三版六尺。查吴承洛《中国度量衡史》，周尺，合今19.91厘米，三版，约等于今1.2米），居民将溺死。书山登城指画，以大绳南系抱龙庵石柱，北绾（注：系，结）城墙，命有力者将民妇大小以手挽绳，以人负之，缒（注：zhui，用绳子拴住人或东西从上往下送）于城上，民得不死。事后，民制匾额其堂，曰恩深拯溺。生员丛煜杲采。

任柏，字新甫，会稽生员。咸丰三年(1853)署靖海司巡检。设义学以教民，并捐俸金助之。作《劝孝歌》《惜字歌》，令童子入署，默诵者奖以钱文。性耽（注：特别爱好）吟咏，时与诸生相唱和。裁卫以来，所仅见也。 生员赵鹏九采。

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